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A L M (Alif — Lâm — Mîm).

ذَٰلِكَ الۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ

Cette Écriture-là, nul doute en elle. C’est une guidance pour ceux qui prennent garde,

الَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِالۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ

qui, à cause du mystère, mettent en œuvre le Dépôt confié, et élèvent l’action unifiante de grâce, et distribuent de ce dont Nous les avons pourvus,

وَالَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِالۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ

et ceux qui mettent en œuvre le Dépôt confié, par ce qu’on a fait descendre jusqu’à toi et par ce qu’on a fait descendre avant toi : ils ont la certitude de l’Ultimité.

أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الۡمُفۡلِحُونَ

Les voilà sur une Guidance venant de leur Enseigneur et ceux-là prospèrent !

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

Pour ceux qui ont dénié, il est égal que tu les aies avertis ou que tu ne les aies jamais avertis, ils ne mettront pas en œuvre le Dépôt confié.

خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَٰرِهِمۡ غِشَٰوَةٞۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ

Allâh a apposé un sceau sur leur cœur et leur ouïe, et sur leurs regards une opacité. Et pour eux une correction sans commune mesure !

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَبِالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ

Certains humains disent : « Nous avons mis en œuvre le Dépôt confié par Allâh et en vue du Jour ultime. » Or, ils ne le mettent pas en œuvre !

يُخَٰدِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخۡدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ

Ils cherchent à leurrer Allâh et ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié, et ils ne leurrent qu’eux-mêmes, et ils n’en ont pas conscience.

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ

Dans leur cœur : une maladie. Alors Allâh a aggravé leur maladie. Et pour eux une correction douloureuse pour avoir été menteurs !

وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُواْ فِي الۡأَرۡضِ قَالُوٓاْ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ

Et quand on leur a dit : « Ne semez pas la corruption sur terre. » Ils ont dit : « Nous sommes seulement des restaurateurs. »

أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ الۡمُفۡسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشۡعُرُونَ

N’est-ce pas eux, vraiment eux, les semeurs de corruption ? Et cependant ils n’en ont pas conscience !

وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ كَمَآ ءَامَنَ النَّاسُ قَالُوٓاْ أَنُؤۡمِنُ كَمَآ ءَامَنَ السُّفَهَآءُۗ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ السُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعۡلَمُونَ

Et quand on leur dit : « Mettez en œuvre le Dépôt confié comme l’ont mis en œuvre des humains », ils dirent : « Mettrons-nous en œuvre le Dépôt confié comme les insensés l’ont mis en œuvre ? » Vraiment, eux, ne sont-ils pas les insensés ? Mais ils ne savent pas !

وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمۡ قَالُوٓاْ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ

Et quand ils ont rencontré ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié, ils dirent : « Nous avons mis en œuvre le Dépôt confié. » Et quand ils se sont retirés vers leurs satans, ils disent : « Vraiment, nous sommes avec vous, nous ne sommes qu’experts en moquerie. »

اللَّهُ يَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَيَمُدُّهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ

Allâh se moque d’eux et les renforce dans leur démesure : ils sont sans repères !

أُوْلَٰٓئِكَ الَّذِينَ اشۡتَرَوُاْ الضَّلَٰلَةَ بِالۡهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمۡ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ

Ceux-là ont troqué l’égarement contre la guidance. Alors, leur négoce n’a pas prospéré et ils ne se laissent pas guider.

مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ الَّذِي اسۡتَوۡقَدَ نَارٗا فَلَمَّآ أَضَآءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِي ظُلُمَٰتٖ لَّا يُبۡصِرُونَ

Leur ressemblance est comme celle de qui a allumé un feu. Alors, quand celui-ci a éclairé ce qui était autour de lui, Allâh est parti avec leur lumière et les a abandonnés. Dans des ténèbres, ils ne voient plus clair.

صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ

Sourds, muets, aveugles, alors ils ne peuvent plus revenir.

أَوۡ كَصَيِّبٖ مِّنَ السَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٞ وَرَعۡدٞ وَبَرۡقٞ يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ الصَّوَٰعِقِ حَذَرَ الۡمَوۡتِۚ وَاللَّهُ مُحِيطُۢ بِالۡكَٰفِرِينَ

Ce serait comme si, devant un nuage venant du ciel avec ténèbres, et tonnerre, et éclairs, appréhendant la mort, à cause du fracas, ils plaçaient les doigts dans leurs oreilles. Allâh cerne les dénégateurs !

يَكَادُ الۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

Peu s’en faut que l’éclair ne les prive de leurs regards. Chaque fois qu’il brille pour eux, ils marchent grâce à lui. Et quand les ténèbres jouent contre eux, ils s’arrêtent. Or, si Allâh avait voulu, Il emporterait leur ouïe et leurs regards ! Allâh, Puissant sur toute chose.

يَٰٓأَيُّهَا النَّاسُ اعۡبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمۡ وَالَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

Ô vous les humains ! Adorez votre Enseigneur qui vous a créés, ainsi que vos prédécesseurs ! Puissiez-vous prendre garde !

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَالسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ الثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

C’est Lui qui, pour vous, a mis la terre tel un tapis déployé, et le ciel tel un édifice. Et soudainement Il a fait descendre une eau. Alors, par elle Il fait surgir des fruits comme provision pour vous. Alors, n’adjoignez pas des rivaux à Allâh tandis que vous, vous savez !

وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُواْ بِسُورَةٖ مِّن مِّثۡلِهِۦ وَادۡعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Et si vous êtes dans un doute au sujet de ce que Nous avons fait descendre par étapes sur Notre adorateur, venez alors avec un énoncé semblable à ceci et appelez vos témoins à la place d’Allâh, si vous êtes véridiques !

فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالۡحِجَارَةُۖ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ

Alors, si jamais vous le faisiez ? et vous ne le ferez jamais ? prenez garde au Feu qui a pour combustible les humains et les pierres ! Pour les dénégateurs, Il a été préparé.

وَبَشِّرِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا الۡأَنۡهَٰرُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنۡهَا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا قَالُواْ هَٰذَا الَّذِي رُزِقۡنَا مِن قَبۡلُۖ وَأُتُواْ بِهِۦ مُتَشَٰبِهٗاۖ وَلَهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَهُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Or, annonce la bonne nouvelle à ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié et accompli les œuvres intègres. Pour eux : des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Chaque fois qu’ils auront été pourvus d’un de leurs fruits comme provision, ils diront : « Voici ce dont Nous avions été pourvus auparavant. » Par cela un symbole leur fut donné. Et là, pour eux des êtres conjoints purs, et là ils demeurent indéfiniment.

۞إِنَّ اللَّهَ لَا يَسۡتَحۡيِۦٓ أَن يَضۡرِبَ مَثَلٗا مَّا بَعُوضَةٗ فَمَا فَوۡقَهَاۚ فَأَمَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ فَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ الۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلٗاۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرٗا وَيَهۡدِي بِهِۦ كَثِيرٗاۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا الۡفَٰسِقِينَ

Vraiment, Allâh ne déprécie pas la vie en proposant la parabole d’un quelconque moucheron et de ce qui lui est supérieur. Alors, ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié savent que c’est la Vérité provenant de leur Enseigneur. Or, ceux qui ont dénié disent : « Qu’a visé Allâh en proposant cette parabole ? » Par cela, Il en laisse s’égarer beaucoup et, par cela, Il en guide beaucoup. Il ne laisse s’égarer que ceux qui se dévoient.

الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ اللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي الۡأَرۡضِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الۡخَٰسِرُونَ

Ceux qui rompent l’engagement d’Allâh après l’Alliance conclue avec Lui, et qui brisent ainsi ce qu’Allâh a ordonné d’être uni, et qui sèment la corruption sur terre : voilà ceux qui s’abîment !

كَيۡفَ تَكۡفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمۡ أَمۡوَٰتٗا فَأَحۡيَٰكُمۡۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ

Comment déniez-vous Allâh tandis que vous étiez morts et qu’Il vous a alors vivifiés, puis qu’Il vous fait mourir, puis qu’Il vous fait vivre, puis à Lui, vous êtes réintégrés ?

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ اسۡتَوَىٰٓ إِلَى السَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ

Lui qui a créé pour vous l’ensemble de ce qui est sur terre. Puis Il s’est établi jusqu’au ciel et l’a alors harmonisé en sept cieux. Lui, Savant de toute chose.

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٞ فِي الۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ الدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

Lors, ton Enseigneur dit aux anges : « Je suis vraiment en train d’instituer une fonction de succession sur terre. » Ils dirent : « Vas-Tu y instituer celui qui sème la corruption en elle et répand le sang, tandis que nous nous immergeons dans l’insondable sous l’effet de Ta Louange, et que nous exaltons Ta Sainteté ? » Il dit : « Vraiment, Moi, Je sais ce que vous ne savez point ! »

وَعَلَّمَ ءَادَمَ الۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى الۡمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِي بِأَسۡمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Or, Il enseigna à Adam les noms, chacun (d’entre) eux. Ensuite Il présenta aux anges les porteurs de ces noms. Alors, Il dit : « Informez-Moi sur leurs noms si vous êtes véridiques. »

قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ الۡعَلِيمُ الۡحَكِيمُ

Ils dirent : « Immersion insondable en Toi ! Nulle science pour nous si ce n’est ce que Tu nous as enseigné. Toi, vraiment, le Savant, le Sage ! »

قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡۖ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ غَيۡبَ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ

Il dit : « Ô Adam ! Informe-les (les anges) sur ces noms. » Quand alors il les eut informés sur leurs noms, Il dit : « Ne vous ai-je pas dit que Je suis Connaisseur du mystère des cieux et de la terre et que Je suis Connaisseur de ce que vous exposez et de ce que vous cachez ? »

وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ اسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَاسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ الۡكَٰفِرِينَ

Or, lorsque Nous avons dit aux anges : « Prosternez-vous à cause d’Adam », alors, ils se prosternèrent sauf Iblîs qui refusa, et s’automagnifia, et se trouva parmi les dénégateurs.

وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ اسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ الۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّٰلِمِينَ

Et Nous dîmes : « Ô Adam ! Habite en paix le Jardin, toi et ton aspect conjoint, et mangez-en tous deux à satiété là où vous voulez, et n’approchez point de cet Arbre car ainsi vous vous trouveriez parmi ceux qui s’enténèbrent d’injustice.

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيۡطَٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِۖ وَقُلۡنَا اهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي الۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ

Aussi, Satan les déstabilisa tous deux hors de lui (le Jardin). Ainsi il les fit sortir tous deux d’où ils se trouvaient. Nous dîmes alors : « Chutez ennemis les uns des autres. Et à vous sur terre un lieu de fixation et un usufruit temporaire. »

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Alors, Adam se fit projeter des paroles de son Enseigneur qui ainsi revint à lui. Vraiment Lui, Celui qui fait toujours retour, le Très-Rayonnant d’Amour !

قُلۡنَا اهۡبِطُواْ مِنۡهَا جَمِيعٗاۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

Nous dîmes : « Chutez ensemble de là ! Alors, qu’une guidance vous vienne sûrement de Moi. » Alors, ceux qui suivent Ma guidance n’auront pas de crainte et ne s’affligeront point.

وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ النَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Or, ceux qui ont dénié et démenti Nos Signes sont les hôtes du Feu dans lequel, indéfiniment, ils demeurent.

يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ اذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ الَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَوۡفُواْ بِعَهۡدِيٓ أُوفِ بِعَهۡدِكُمۡ وَإِيَّٰيَ فَارۡهَبُونِ

Vous, Fils d’Israël ! Rappelez-vous certains bienfaits dont Je vous ai comblés. Acquittez-vous entièrement de Mon engagement Je M’acquitterai entièrement de votre engagement ! Alors, c’est bien Moi, Moi que vous devez redouter !

وَءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلۡتُ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُمۡ وَلَا تَكُونُوٓاْ أَوَّلَ كَافِرِۭ بِهِۦۖ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِـَٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗا وَإِيَّٰيَ فَاتَّقُونِ

Par ce que J’ai fait descendre, mettez en œuvre le Dépôt confié : confirmation de ce qui est avec vous, et ne soyez pas, en cela, les premiers dénégateurs ! Ne faites pas de transaction à vil prix avec Mes Signes ! Vraiment, c’est bien à Moi que vous devez prendre garde !

وَلَا تَلۡبِسُواْ الۡحَقَّ بِالۡبَٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ الۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

N’habillez pas la Vérité avec le faux. Vous, qui savez, ne dissimulez pas la Vérité !

وَأَقِيمُواْ الصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوٰةَ وَارۡكَعُواْ مَعَ الرَّٰكِعِينَ

Elevez l’action unifiante de grâce, versez l’excédent purifié et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent !

۞أَتَأۡمُرُونَ النَّاسَ بِالۡبِرِّ وَتَنسَوۡنَ أَنفُسَكُمۡ وَأَنتُمۡ تَتۡلُونَ الۡكِتَٰبَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ

Ordonneriez-vous aux humains la vertu foncière alors que vous, vous oubliez vos propres âmes. Pourtant vous, vous transmettez l’Écriture ? Alors, ne faites-vous pas le lien ?

وَاسۡتَعِينُواْ بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَوٰةِۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الۡخَٰشِعِينَ

Et demandez de l’aide par l’endurance et l’action unifiante de grâce ! Or, celle-ci est vraiment énorme sauf pour les humbles

الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ رَبِّهِمۡ وَأَنَّهُمۡ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ

qui sont convaincus qu’ils vont rencontrer leur Enseigneur, et à Lui se réintégrer.

يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ اذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ الَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَنِّي فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى الۡعَٰلَمِينَ

Vous, Fils d’Israël ! Rappelez-vous certains bienfaits dont Je vous ai comblés, et du fait que Moi Je vous ai favorisés par rapport aux êtres de l’Univers.

وَاتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡـٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا يُؤۡخَذُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

Prenez garde au Jour où une âme ne rachètera en rien une âme, et où aucune intercession ne sera acceptée d’elle, et où aucune contrepartie ne sera prise d’elle ! Ils ne seront pas assistés.

وَإِذۡ نَجَّيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ الۡعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ

Lors, Nous vous avons sauvés des sujets de Pharaon qui vous infligeaient le dommage de la correction : ils immolaient vos fils, et forçaient vos femmes à vivre honteusement, et en cela, pour vous : une mise à l’épreuve sans commune mesure venant de votre Enseigneur.

وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ الۡبَحۡرَ فَأَنجَيۡنَٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ

Lors, devant vous, Nous avons scindé les flots : Nous vous avons alors sauvés et Nous avons noyé les sujets de Pharaon tandis que vous observiez dans l’expectative.

وَإِذۡ وَٰعَدۡنَا مُوسَىٰٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗ ثُمَّ اتَّخَذۡتُمُ الۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ

Lors, Nous avons conclu un pacte avec Moïse pendant quarante nuits. Après son éloignement, vous vous êtes épris du Veau et vous vous êtes enténébrés d’injustice.

ثُمَّ عَفَوۡنَا عَنكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

Puis après cela Nous vous avons pardonnés. Puissiez-vous être reconnaissants !

وَإِذۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى الۡكِتَٰبَ وَالۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ

Lors, Nous avons donné à Moïse l’Écriture et le Critère. Puissiez-vous vous laisser guider !

وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الۡعِجۡلَ فَتُوبُوٓاْ إِلَىٰ بَارِئِكُمۡ فَاقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ عِندَ بَارِئِكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Lors, Moïse dit à ses tenants : « Vous, mes tenants, d’injustice vous avez enténébré vos âmes en vous éprenant du Veau. Faites retour à votre Libérateur. Alors, tuez vos âmes ! Cela sera meilleur pour vous chez votre Libérateur. » Il est alors revenu à vous. Vraiment, Lui, Celui qui fait toujours retour, le Très-Rayonnant d’Amour !

وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡكُمُ الصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ

Lors, vous avez dit : « Ô Moïse ! Nous ne mettrons jamais en œuvre le Dépôt confié en accord avec toi tant que nous n’aurons pas vu Allâh à découvert. » La foudre alors vous frappa tandis que vous observiez dans l’expectative.

ثُمَّ بَعَثۡنَٰكُم مِّنۢ بَعۡدِ مَوۡتِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

Puis, Nous vous avons réanimés après votre mort. Puissiez-vous être reconnaissants !

وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ الۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمُ الۡمَنَّ وَالسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ

Nous avons mis l’ombre de l’épais nuage sur vous. Nous avons fait descendre soudainement sur vous la Manne et les Cailles. Nourrissez-vous des délices dont Nous vous avons pourvus. Ils ne Nous ont pas enténébrés d’injustice, bien au contraire ils ont enténébré leurs âmes d’injustice.

وَإِذۡ قُلۡنَا ادۡخُلُواْ هَٰذِهِ الۡقَرۡيَةَ فَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ رَغَدٗا وَادۡخُلُواْ الۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُولُواْ حِطَّةٞ نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطَٰيَٰكُمۡۚ وَسَنَزِيدُ الۡمُحۡسِنِينَ

Or, lorsque Nous avons dit : « Pénétrez dans cette cité. Mangez alors de ce qui s’y trouve à satiété comme vous le voulez, et franchissez la porte en état de prosternation, et dites : « Rémission ! » afin que Nous couvrions vos fautes. Nous donnerons un surcroît de faveurs à ceux qui se comportent avec excellence. »

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوۡلًا غَيۡرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَنزَلۡنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجۡزٗا مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ

Alors, ceux qui se sont enténébrés d’injustice ont substitué un autre propos à celui qui leur avait été tenu. Aussi, sur ceux qui se sont enténébrés d’injustice, Nous avons fait descendre subitement du ciel une calamité, car ils se dévoyaient.

۞وَإِذِ اسۡتَسۡقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ فَقُلۡنَا اضۡرِب بِّعَصَاكَ الۡحَجَرَۖ فَانفَجَرَتۡ مِنۡهُ اثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۖ كُلُواْ وَاشۡرَبُواْ مِن رِّزۡقِ اللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي الۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ

Or, lorsque Moïse demanda à boire pour ceux qui se tenaient avec lui, Nous dîmes alors : « Frappe le roc de ton bâton. » Douze sources alors en jaillirent. Chacun connut le lieu où il devait boire. Mangez et buvez de la subsistance d’Allâh. Ne ravagez pas la terre comme des corrupteurs.

وَإِذۡ قُلۡتُمۡ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصۡبِرَ عَلَىٰ طَعَامٖ وَٰحِدٖ فَادۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُخۡرِجۡ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ الۡأَرۡضُ مِنۢ بَقۡلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَاۖ قَالَ أَتَسۡتَبۡدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدۡنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيۡرٌۚ اهۡبِطُواْ مِصۡرٗا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلۡتُمۡۗ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ الذِّلَّةُ وَالۡمَسۡكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ اللَّهِۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ اللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ النَّبِيِّـۧنَ بِغَيۡرِ الۡحَقِّۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ

Et lorsque vous avez dit : « Ô Moïse ! Nous ne supporterons pas toujours la même nourriture. Alors, invoque pour nous ton Enseigneur pour que, pour nous, Il fasse sortir de ce que la terre fait croître : plantes, concombres, froment, lentilles, oignons. » Il dit : « Demandez-vous à échanger le meilleur contre le pire ? Redescendez en Égypte, vous y trouverez sûrement ce que vous demandez. » Et humiliation et dénuement les frappèrent, et ils s’attirèrent le courroux d’Allâh. Cela parce qu’ils déniaient les Signes d’Allâh et tuaient les prophètes à l’encontre de la Vérité. Cela parce qu’ils avaient désobéi et étaient transgresseurs.

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَٰرَىٰ وَالصَّٰبِـِٔينَ مَنۡ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

Vraiment, ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié, et ceux qui ont professé le Judaïsme, et les Chrétiens, et les Sabéens - quiconque a mis en œuvre, par Allâh et en vue du Jour ultime, le Dépôt confié, et a œuvré en toute intégrité - ceux-là auront alors leur rétribution chez leur Enseigneur. Ils ne craindront ni ne seront attristés.

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَاذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

Et lorsque Nous avons conclu l’Alliance avec vous, Nous avons distingué le Mont au-dessus de vous. Prenez avec force ce que Nous vous avons donné et rappelez-vous ce qui y est contenu. Puissiez-vous prendre garde !

ثُمَّ تَوَلَّيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۖ فَلَوۡلَا فَضۡلُ اللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ الۡخَٰسِرِينَ

Ensuite, après cela, vous vous êtes détournés. Alors, si ce n’avait été la faveur d’Allâh et Son Amour rayonnant à votre égard, vous vous seriez certes trouvés parmi ceux qui s’abîment.

وَلَقَدۡ عَلِمۡتُمُ الَّذِينَ اعۡتَدَوۡاْ مِنكُمۡ فِي السَّبۡتِ فَقُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ

Or, vous avez certes connu ceux d’entre vous qui ont transgressé pendant le Sabbat. Nous leur avons dit alors : « Soyez de vils singes ! »

فَجَعَلۡنَٰهَا نَكَٰلٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ

Nous en avons fait alors une dissuasion pour leurs devanciers et leurs descendants, et une exhortation pour ceux qui prennent garde.

وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّ اللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُواْ بَقَرَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوٗاۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ الۡجَٰهِلِينَ

Dès lors, Moïse dit à ses tenants : « Vraiment, Allâh vous ordonne d’immoler une vache. » Ils dirent : « Te moques-tu de nous ? » Il dit : « Je cherche refuge auprès d’Allâh pour ne pas être parmi les ignorants. »

قَالُواْ ادۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا فَارِضٞ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانُۢ بَيۡنَ ذَٰلِكَۖ فَافۡعَلُواْ مَا تُؤۡمَرُونَ

Ils dirent : « Invoque ton Enseigneur pour nous afin qu’il nous précise ce qu’elle doit être. » Il dit : « Vraiment, Lui dit qu’il s’agit d’une vache, ni marquée par la vieillesse, ni trop jeune, d’un âge moyen entre les deux. Faites alors ce qui vous est ordonné. »

قَالُواْ ادۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَاۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ صَفۡرَآءُ فَاقِعٞ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ النَّٰظِرِينَ

Ils dirent : « Invoque ton Enseigneur pour nous afin qu’Il nous précise quelle est sa couleur ? » Il dit : « Vraiment, Il dit qu’il s’agit d’une vache jaune, de couleur vive très pure, agréable à regarder. »

قَالُواْ ادۡعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الۡبَقَرَ تَشَٰبَهَ عَلَيۡنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ اللَّهُ لَمُهۡتَدُونَ

Ils dirent : « Demande pour nous à ton Enseigneur qu’Il nous précise ce qu’elle doit être. Vraiment, pour nous, les vaches se ressemblent et vraiment, si Allâh voulait, nous serions bien guidés. »

قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٞ لَّا ذَلُولٞ تُثِيرُ الۡأَرۡضَ وَلَا تَسۡقِي الۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةٞ لَّا شِيَةَ فِيهَاۚ قَالُواْ الۡـَٰٔنَ جِئۡتَ بِالۡحَقِّۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفۡعَلُونَ

Il (Moïse) dit : « Il (Allâh) dit : Ce sera une vache non asservie au labour de la terre, ni à l’arrosage des champs, saine et sans bigarrures. » Ils dirent : « Maintenant tu es venu avec la Vérité ! » Alors ils l’immolèrent. Or, ils avaient failli ne pas s’exécuter.

وَإِذۡ قَتَلۡتُمۡ نَفۡسٗا فَادَّٰرَٰٔتُمۡ فِيهَاۖ وَاللَّهُ مُخۡرِجٞ مَّا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ

Et quand vous avez tué un individu, ce meurtre, vous le reportiez alors les uns sur les autres, Allâh fit ressortir ce que vous cachiez.

فَقُلۡنَا اضۡرِبُوهُ بِبَعۡضِهَاۚ كَذَٰلِكَ يُحۡيِ اللَّهُ الۡمَوۡتَىٰ وَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ

Nous dîmes alors : « Tapez-le avec une partie de la vache. » C’est ainsi qu’Allâh fait revivre les morts et vous fait voir Ses Signes. Puissiez-vous faire le lien !

ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةٗۚ وَإِنَّ مِنَ الۡحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنۡهُ الۡأَنۡهَٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخۡرُجُ مِنۡهُ الۡمَآءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡيَةِ اللَّهِۗ وَمَا اللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

Puis, après cela, vos cœurs se sont endurcis. Ils sont alors comme les pierres ou plus durs encore. Or, vraiment, des pierres jaillissent les ruisseaux, et certaines se fendent pour en faire sortir l’eau, et d’autres s’affaissent sous l’effet de la crainte d’Allâh. Allâh n’est pas imprévoyant à l’égard de ce que vous faites.

۞أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ

Désirez-vous alors ardemment qu’ils mettent en œuvre le Dépôt confié en accord avec vous, tandis que certains d’entre eux ont certes entendu la Parole d’Allâh, puis continuent à l’altérer sciemment après l’avoir comprise ?

وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ قَالُوٓاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيۡكُمۡ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ

Et lorsqu’ils rencontrèrent ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié, ils dirent : « Nous avons mis en œuvre le Dépôt confié ! » Et lorsqu’ils se retirèrent entre eux, ils dirent : « Allez-vous les entretenir de ce à quoi Allâh vous a donné accès afin qu’ils en tirent argument contre vous auprès de votre Enseigneur ? » Alors, ne faites-vous pas le lien ?

أَوَلَا يَعۡلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ

Ne savent-ils pas qu’Allâh sait ce qu’ils gardent secret et ce qu’ils divulguent ?

وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ الۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ

Et parmi eux des dépourvus de culture qui ne connaissent l’Écriture que selon leur souhait et ne font que des conjectures.

فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ يَكۡتُبُونَ الۡكِتَٰبَ بِأَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنۡ عِندِ اللَّهِ لِيَشۡتَرُواْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا يَكۡسِبُونَ

Malheur alors à ceux qui écrivent l’écriture de leurs mains, puis disent : « Ceci vient de chez Allâh ! » afin que, par ce moyen, ils négocient à vil prix. Malheur à eux pour ce que leurs mains ont écrit et malheur à eux pour ce qu’ils acquièrent.

وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَةٗۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ اللَّهِ عَهۡدٗا فَلَن يُخۡلِفَ اللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

Or, ils ont dit : « Le Feu ne nous touchera que quelques jours comptés ! » Dis : « Auriez-vous pris un engagement chez Allâh ? ? Alors, Allâh ne contreviendrait jamais à Son engagement ! ? Ou bien dites-vous sur Allâh ce que vous ne savez pas ? »

بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةٗ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ النَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Non point ! Ceux qui ont commis un méfait et que leur erreur a enveloppés sont les hôtes du Feu dans lequel, indéfiniment, ils demeurent.

وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ الۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié et accompli les œuvres intègres, sont alors les hôtes du Jardin. Là indéfiniment, ils demeurent.

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ لَا تَعۡبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَانٗا وَذِي الۡقُرۡبَىٰ وَالۡيَتَٰمَىٰ وَالۡمَسَٰكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسۡنٗا وَأَقِيمُواْ الصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنكُمۡ وَأَنتُم مُّعۡرِضُونَ

Lors, avec les Fils d’Israël, Nous avons conclu cette Alliance : « N’adorez qu’Allâh, et avec vos deux géniteurs faites preuve d’excellence, ainsi qu’avec les proches, et les orphelins, et les indigents. Et adressez-vous aux humains de la belle manière, et élevez l’action unifiante de grâce, et versez l’excédent purifié. » Puis vous vous êtes détournés et vous êtes écartés sauf un petit nombre parmi vous.

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ لَا تَسۡفِكُونَ دِمَآءَكُمۡ وَلَا تُخۡرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ ثُمَّ أَقۡرَرۡتُمۡ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ

Lors, Nous avons conclu l’Alliance avec vous : « Vous ne verserez pas votre sang, ni ne vous expulserez de vos demeures. » Puis vous avez consenti et vous avez témoigné.

ثُمَّ أَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِيقٗا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمۡ تَظَٰهَرُونَ عَلَيۡهِم بِالۡإِثۡمِ وَالۡعُدۡوَٰنِ وَإِن يَأۡتُوكُمۡ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ الۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٖۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيٞ فِي الۡحَيَوٰةِ الدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ الۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ الۡعَذَابِۗ وَمَا اللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

Puis, vous que voici, vous vous entretuez, et vous expulsez de leurs demeures une partie d’entre vous contre lesquels vous vous liguez les uns les autres par forfait et inimitié. Or, s’ils viennent à vous captifs, vous les rançonnez. Il vous était interdit de les chasser. Par une partie de l’Ecriture mettez-vous en œuvre le Dépôt confié tandis que vous en déniez une autre ? La rétribution de ceux qui agissent ainsi n’est alors qu’avilissement dans la vie d’ici-bas, et au Jour de la Résurrection ils seront repoussés jusqu’à la correction la plus rigoureuse. Allâh n’est pas imprévoyant à l’égard de ce que vous faites !

أُوْلَٰٓئِكَ الَّذِينَ اشۡتَرَوُاْ الۡحَيَوٰةَ الدُّنۡيَا بِالۡأٓخِرَةِۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ الۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

Ceux-là sont ceux qui ont acheté la vie d’ici-bas au prix de l’Ultimité. Alors, pour eux la correction ne sera pas atténuée et ils ne seront pas secourus.

وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى الۡكِتَٰبَ وَقَفَّيۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ بِالرُّسُلِۖ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ابۡنَ مَرۡيَمَ الۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ الۡقُدُسِۗ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمۡ رَسُولُۢ بِمَا لَا تَهۡوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ اسۡتَكۡبَرۡتُمۡ فَفَرِيقٗا كَذَّبۡتُمۡ وَفَرِيقٗا تَقۡتُلُونَ

Or, Nous avons certes donné l’Écriture à Moïse, et Nous avons fait marcher les messagers sur ses traces, et Nous avons donné à Jésus le Fils de Marie les évidences, et Nous l’avons conforté par l’Esprit de la Sainteté. Alors, est-ce que chaque fois qu’un messager vous a apporté ce que vos âmes ne désiraient point, vous vous êtes automagnifiés ? Ensuite vous avez traité certains de menteurs et en avez tué d’autres.

وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَقَلِيلٗا مَّا يُؤۡمِنُونَ

Et ils dirent : « Nos cœurs sont insensibles. » Bien plutôt, Allâh les a réprouvés à cause de leur dénégation. Combien minime alors ce qu’ils mettent en œuvre du Dépôt confié !

وَلَمَّا جَآءَهُمۡ كِتَٰبٞ مِّنۡ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ وَكَانُواْ مِن قَبۡلُ يَسۡتَفۡتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِۦۚ فَلَعۡنَةُ اللَّهِ عَلَى الۡكَٰفِرِينَ

Et quand une Écriture leur est venue de chez Allâh confirmant ce qu’ils détenaient ? alors qu’auparavant ils demandaient la victoire sur ceux qui avaient dénié ? et quand leur est venu ce qu’ils reconnaissaient, ils le dénièrent. Alors, la réprobation d’Allâh est sur les dénégateurs !

بِئۡسَمَا اشۡتَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡ أَن يَكۡفُرُواْ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ بَغۡيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ

Comme est mauvais ce avec quoi ils ont acheté leurs âmes en déniant ce qu’Allâh a fait descendre ! Ils sont dépités qu’Allâh fasse descendre Sa faveur sur qui Il veut parmi Ses adorateurs. Ils ont alors encouru colère sur colère. Pour les dénégateurs : une correction avilissante !

وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ ءَامِنُواْ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَيَكۡفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ الۡحَقُّ مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَهُمۡۗ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ اللَّهِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ

Et lorsqu’on leur dit : « Par ce qu’Allâh a fait descendre, mettez en œuvre le Dépôt confié ! » Ils disent : « Par ce qu’on a fait descendre sur nous, Nous mettons en œuvre le Dépôt confié », et ils dénient ce qui est venu après, alors que c’est la Vérité confirmant ce qu’ils détiennent. Dis : « Pourquoi alors avoir auparavant tué les prophètes d’Allâh si vous mettez en œuvre le Dépôt confié ? »

۞وَلَقَدۡ جَآءَكُم مُّوسَىٰ بِالۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ اتَّخَذۡتُمُ الۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَٰلِمُونَ

Or, Moïse était certes venu à vous avec les évidences. Puis, loin de lui, vous vous êtes épris du Veau et vous vous enténébrez d’injustice.

وَإِذۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَكُمۡ وَرَفَعۡنَا فَوۡقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَاسۡمَعُواْۖ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَأُشۡرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الۡعِجۡلَ بِكُفۡرِهِمۡۚ قُلۡ بِئۡسَمَا يَأۡمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَٰنُكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ

Et lorsque Nous avons conclu l’Alliance avec vous, Nous avons élevé le Mont au-dessus de vous. « Prenez avec force ce que Nous vous avons donné et entendez. » Ils dirent : « Nous avons entendu et nous avons désobéi ! » Or, dans leurs cœurs, ils se sont épris du Veau à cause de leur dénégation. Dis : « Comme est mauvais ce que vous ordonne votre mise en œuvre du Dépôt confié si (toutefois) vous le mettez en œuvre ! »

قُلۡ إِن كَانَتۡ لَكُمُ الدَّارُ الۡأٓخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةٗ مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Dis : « Si la Demeure ultime, chez Allâh, vous est réservée à l’exclusion d’autres humains, désirez alors la mort, si vous êtes véridiques. »

وَلَن يَتَمَنَّوۡهُ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَاللَّهُ عَلِيمُۢ بِالظَّٰلِمِينَ

Or, ils ne la souhaiteront jamais pour ce que leurs mains ont accompli. Allâh, Connaisseur de ceux qui s’enténèbrent d’injustice.

وَلَتَجِدَنَّهُمۡ أَحۡرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٖ وَمِنَ الَّذِينَ أَشۡرَكُواْۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمۡ لَوۡ يُعَمَّرُ أَلۡفَ سَنَةٖ وَمَا هُوَ بِمُزَحۡزِحِهِۦ مِنَ الۡعَذَابِ أَن يُعَمَّرَۗ وَاللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ

Et tu les trouveras sûrement les humains les plus avides de vivre, et plus même que les codéificateurs ! Tel d’entre eux aimerait vivre mille ans. Or, qu’il soit conservé en vie ne l’écarterait guère de la correction. Allâh, Clairvoyant sur ce qu’ils font !

قُلۡ مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّـجِبۡرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلۡبِكَ بِإِذۡنِ اللَّهِ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَهُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ

Dis : « Qui est l’ennemi de Gabriel, alors que lui, vraiment, a fait descendre cela sur ton cœur, avec l’accord d’Allâh, comme confirmation de ce qui en est toujours actuel, et comme guidance et bonne nouvelle pour ceux qui mettent en œuvre le Dépôt confié ? »

مَن كَانَ عَدُوّٗا لِّلَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبۡرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوّٞ لِّلۡكَٰفِرِينَ

Qui est l’ennemi d’Allâh, et de Ses Anges, et de Ses Messagers, et de Gabriel, et de Michel ? Vraiment, Allâh est un ennemi pour les dénégateurs !

وَلَقَدۡ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ءَايَٰتِۭ بَيِّنَٰتٖۖ وَمَا يَكۡفُرُ بِهَآ إِلَّا الۡفَٰسِقُونَ

Or, Nous avons fait descendre jusqu’à toi des Signes explicites, et ne les dénient que ceux qui se dévoient.

أَوَكُلَّمَا عَٰهَدُواْ عَهۡدٗا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

Et est-ce que chaque fois qu’ils se sont engagés par un engagement (formel), une partie d’entre eux le dénoncerait ? Bien plutôt, la plupart d’entre eux ne mettent pas en œuvre le Dépôt confié.

وَلَمَّا جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٞ لِّمَا مَعَهُمۡ نَبَذَ فَرِيقٞ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الۡكِتَٰبَ كِتَٰبَ اللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ كَأَنَّهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ

Et quand un Messager leur vint de chez Allâh confirmant ce qu’ils détenaient déjà, une partie de ceux qui avaient reçu l’Écriture jeta l’Écriture d’Allâh derrière son dos comme si elle ne la connaissait pas.

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ الشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَيۡمَٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيۡمَٰنُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى الۡمَلَكَيۡنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَكۡفُرۡۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ الۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ اللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡۚ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ اشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي الۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ

Or, ils ont suivi ce que les satans énonçaient sur la royauté de Salomon. Et Salomon n’a pas dénié, bien au contraire les satans ont dénié. Ils enseignaient aux humains la magie et ce qu’on a fait descendre à Babylone sur les deux anges Hârût et Mârût. Or, eux deux n’enseignaient à personne sans dire : « Nous sommes seulement une épreuve, aussi ne dénie pas. » Alors, des deux, ils apprenaient ce par quoi ces satans désunissent le mari de sa conjointe. Par cela, ils ne contraignaient personne sauf avec l’accord d’Allâh. Ceux-là apprenaient ce qui leur nuit et non ce qui leur profite. Ils savaient que celui qui négociait cela n’aurait aucune part de créativité dans la Demeure ultime. Comme est mauvais ce avec quoi ils ont troqué leurs âmes ! S’ils savaient !

وَلَوۡ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ وَاتَّقَوۡاْ لَمَثُوبَةٞ مِّنۡ عِندِ اللَّهِ خَيۡرٞۚ لَّوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ

Et s’ils avaient mis en œuvre le Dépôt confié et s’étaient protégés, une récompense venant de chez Allâh eût été meilleure. S’ils savaient !

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقُولُواْ رَٰعِنَا وَقُولُواْ انظُرۡنَا وَاسۡمَعُواْۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٞ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Ne dites pas : « Aie des égards pour nous ! », mais dites : « Considère-nous ! » et entendez ! Pour les dénégateurs : une correction douloureuse.

مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ الۡكِتَٰبِ وَلَا الۡمُشۡرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ خَيۡرٖ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَاللَّهُ يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَاللَّهُ ذُو الۡفَضۡلِ الۡعَظِيمِ

Ni ceux qui ont dénié parmi les Familiers de l’Écriture, ni les codéificateurs, n’aiment qu’on fasse descendre sur vous ce qui est meilleur venant de votre Enseigneur. Allâh gratifie qui Il veut de Son Amour rayonnant. Allâh, Détenteur de la faveur sans commune mesure !

۞مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَايَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَيۡرٖ مِّنۡهَآ أَوۡ مِثۡلِهَآۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ

Que Nous supprimions un Signe ou que Nous le fassions oublier, Nous en apporterions un meilleur ou un équivalent. Ne sais-tu pas qu’Allâh est Puissant sur toute chose ?

أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ اللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ

Ne sais-tu pas que la Royauté des cieux et de la terre est à Allâh ? Or, à Sa place, vous n’avez ni allié proche ni assistant.

أَمۡ تُرِيدُونَ أَن تَسۡـَٔلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ الۡكُفۡرَ بِالۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ السَّبِيلِ

Ou bien, vous proposez-vous d’interroger votre Messager comme jadis Moïse fut interrogé ? Qui substituerait la dénégation à la mise en œuvre du Dépôt confié se serait certes écarté du juste chemin !

وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ الۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الۡحَقُّۖ فَاعۡفُواْ وَاصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ اللَّهُ بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

Par jalousie d’âme, beaucoup parmi les Familiers de l’Écriture, après que la Vérité s’est manifestée à eux, aimeraient vous faire redevenir dénégateurs après votre mise en œuvre du Dépôt confié. Alors, pardonnez et passez outre jusqu’à ce qu’Allâh se présente avec Son Ordre. Vraiment, Allâh, Puissant sur toute chose !

وَأَقِيمُواْ الصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ

Et élevez l’action unifiante de grâce et versez votre bien excédentaire ainsi purifié. Et vous trouverez chez Allâh ce que vous présentez de meilleur pour vos âmes. Vraiment, Allâh, Clairvoyant sur ce que vous faites !

وَقَالُواْ لَن يَدۡخُلَ الۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِيُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ

Or, ils dirent : « N’entreront dans le Jardin que ceux qui sont juifs ou chrétiens ! » Voilà leur désir ! Dis : « Apportez votre preuve si vous êtes véridiques ! »

بَلَىٰۚ مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَلَهُۥٓ أَجۡرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

Non point ! Qui remet sa face à Allâh, tout en se comportant parfaitement, aura sa rétribution chez son Enseigneur. Sur eux, pas de crainte, et eux ne s’attristent point.

وَقَالَتِ الۡيَهُودُ لَيۡسَتِ النَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَقَالَتِ النَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ الۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٖ وَهُمۡ يَتۡلُونَ الۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَاللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ الۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ

Et les juifs ont dit : « Les chrétiens ne se fondent sur aucune chose (valable) ! » Et les chrétiens ont dit : « Les juifs ne se fondent sur aucune chose (valable) ! » Or eux énoncent l’Écriture ! C’est de la même façon que ceux qui ne savent pas tiennent des propos équivalents aux leurs. Au Jour de la Résurrection, Allâh jugera alors entre eux sur ce en quoi ils divergèrent.

وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ اللَّهِ أَن يُذۡكَرَ فِيهَا اسۡمُهُۥ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمۡ أَن يَدۡخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَۚ لَهُمۡ فِي الدُّنۡيَا خِزۡيٞ وَلَهُمۡ فِي الۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ

Qui s’enténèbre plus d’injustice que celui qui empêche que le Nom d’Allâh soit rappelé dans les lieux où l’on se prosterne, et qui s’évertue à les dévaster ? Ceux-là ne devraient y pénétrer qu’avec crainte. Pour eux une humiliation ici-bas et une correction rigoureuse dans l’Ultimité.

وَلِلَّهِ الۡمَشۡرِقُ وَالۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ اللَّهِۚ إِنَّ اللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ

À Allâh l’Orient et l’Occident. Alors, où que vous vous tourniez, là est la Face d’Allâh. Vraiment, Allâh, Tout-Englobant, Savant !

وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدٗاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِي السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضِۖ كُلّٞ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ

Ils ont dit : « Allâh S’est donné une progéniture. » Immersion insondable en Lui ! Bien plutôt, à Lui ce qui est dans les deux et sur la terre ! À Lui tous en oration.

بَدِيعُ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

Innovateur des cieux et de la terre, quand Il a décrété un ordre, Il dit seulement à son sujet : « Adviens ! » Alors il advient.

وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ لَوۡلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوۡ تَأۡتِينَآ ءَايَةٞۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَيَّنَّا الۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يُوقِنُونَ

Or, ceux qui ne savent pas ont dit : « Si seulement Allâh nous parlait et qu’un Signe nous parvienne ! » C’est ainsi que ceux qui les ont précédés ont tenu de semblables propos : leurs cœurs se ressemblent. Nous avons certes rendu explicites Nos Signes aux tenants doués de certitude.

إِنَّآ أَرۡسَلۡنَٰكَ بِالۡحَقِّ بَشِيرٗا وَنَذِيرٗاۖ وَلَا تُسۡـَٔلُ عَنۡ أَصۡحَٰبِ الۡجَحِيمِ

Vraiment, Nous t’avons envoyé par la Vérité en tant qu’annonciateur et avertisseur. Tu n’es pas interrogé au sujet des hôtes de la Fournaise !

وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ الۡيَهُودُ وَلَا النَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ اتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ الَّذِي جَآءَكَ مِنَ الۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ

Or, ni les juifs, ni les chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi tant que tu ne suivras pas leur tradition. Dis : « Vraiment, la Guidance d’Allâh, c’est la Guidance ! » Si alors tu suis leurs inclinations après la science qui t’est parvenue, tu n’auras ni protecteur, ni assistant contre Allâh.

الَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ الۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الۡخَٰسِرُونَ

Ceux à qui Nous avons donné l’Écriture la suivent selon la Vérité de sa transmission. Ceux-là mettent en œuvre le Dépôt confié. S’abîmeraient ceux qui la dénieraient !

يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ اذۡكُرُواْ نِعۡمَتِيَ الَّتِيٓ أَنۡعَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ وَأَنِّي فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى الۡعَٰلَمِينَ

Ô Fils d’Israël ! Rappelez-vous le bienfait dont Je vous ai comblé ! Vraiment, Moi, Je vous ai distingués plus que les (autres) êtres de l’Univers.

وَاتَّقُواْ يَوۡمٗا لَّا تَجۡزِي نَفۡسٌ عَن نَّفۡسٖ شَيۡـٔٗا وَلَا يُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلٞ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٞ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ

Et prenez garde au Jour où une âme ne rachètera en rien une âme, où ni contrepartie ne sera acceptée d’elle, ni aucune intercession ne lui profitera. Ils ne seront pas assistés !

۞وَإِذِ ابۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي الظَّٰلِمِينَ

Et quand son Enseigneur mit Abraham à l’épreuve par des paroles et qu’il les eut accomplies, Il dit : « Vraiment, Moi, Je vais faire de toi un modèle pour les humains. » « Et parmi ma postérité ? », demanda-t-il. « Mon engagement, dit-Il, ne s’applique pas à ceux qui s’enténèbrent d’injustice. »

وَإِذۡ جَعَلۡنَا الۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِـۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَالۡعَٰكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

Ainsi, Nous avons instauré le Temple comme lieu de retour pour les humains et comme abri sûr : « Faites de la station d’Abraham un endroit consacré à l’action unifiante de grâce. » Or, Nous avions engagé Abraham et Ismaël à purifier Mon Temple pour ceux qui y font des circumambulations, sont assidus et s’inclinent en se prosternant. »

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ اجۡعَلۡ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنٗا وَارۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ الثَّمَرَٰتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِۖ وَبِئۡسَ الۡمَصِيرُ

Et Abraham dit : « Mon Enseigneur ! Fais de ce lieu une contrée jouissant de la sécurité. Sustente de fruits ses affiliés, ceux d’entre eux qui, par Allâh et en vue du Jour ultime, ont mis en œuvre le Dépôt confié. » Allâh dit : « J’accorde un peu d’agrément à celui qui dénie, puis Je l’astreins à la correction du Feu. » Ah ! Quel mauvais devenir !

وَإِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِـۧمُ الۡقَوَاعِدَ مِنَ الۡبَيۡتِ وَإِسۡمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الۡعَلِيمُ

Lors, Abraham élevait les assises du Temple avec Ismaël : « Notre Enseigneur, accepte (ceci) de nous ! Vraiment, Toi, Tu es l’Entendant, le Savant !

رَبَّنَا وَاجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَيۡنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةٗ مُّسۡلِمَةٗ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Notre Enseigneur ! Fais que nous deux nous nous soumettions, et de même fais de notre descendance une Matrie qui se soumette à Toi. Montre-nous nos rites et reviens à nous. Vraiment, Toi, Tu es Celui qui fait toujours retour, le Très-Rayonnant d’Amour !

رَبَّنَا وَابۡعَثۡ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الۡكِتَٰبَ وَالۡحِكۡمَةَ وَيُزَكِّيهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ الۡعَزِيزُ الۡحَكِيمُ

Notre Enseigneur ! Envoie parmi eux un Messager des leurs qui leur communique Tes Signes, et leur enseigne l’Écriture et la Sagesse, et qui les fait croître en pureté ! Toi, vraiment, l’Inaccessible, le Sage ! »

وَمَن يَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ اصۡطَفَيۡنَٰهُ فِي الدُّنۡيَاۖ وَإِنَّهُۥ فِي الۡأٓخِرَةِ لَمِنَ الصَّٰلِحِينَ

Qui souhaite vivement s’exclure de la Tradition d’Abraham sinon ceux qui font preuve de stupidité ? Nous l’avons choisi ici-bas, et vraiment dans l’Ultimité il sera parmi les intègres.

إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسۡلِمۡۖ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ الۡعَٰلَمِينَ

Quand son Enseigneur lui dit :« Soumets-toi ! » Il dit :« Je me soumets à l’Enseigneur des êtres de l’Univers. »

وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبۡرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعۡقُوبُ يَٰبَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصۡطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ

Et Abraham fit cette recommandation à ses fils et à Jacob : « Ô mes fils, vraiment Allâh a choisi pour vous le Culte dû. Alors, ne mourez qu’en vous soumettant ! »

أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَآءَ إِذۡ حَضَرَ يَعۡقُوبَ الۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِيۖ قَالُواْ نَعۡبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ ءَابَآئِكَ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ

Étiez-vous témoins quand la mort se présenta à Jacob ? Quand il dit à ses fils : « Qu’allez-vous adorer après moi ? » Ils dirent : « Nous adorons le Dieu que tu adores et le Dieu que tes pères Abraham, Ismaël et Isaac ont adoré, Dieu unique auquel nous nous soumettons. »

تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Cette Matrie est révolue. À elle ce qu’elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. Vous n’aurez pas à répondre de ce qu’ils faisaient !

وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰ تَهۡتَدُواْۗ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِـۧمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ الۡمُشۡرِكِينَ

Et ils ont dit : « Soyez juifs ou chrétiens, vous serez guidés ! » Dis : « Bien plutôt, la Tradition d’Abraham, théotrope qui n’était pas parmi les codéificateurs. »

قُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَالۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ

Dites : « Le Dépôt confié, Nous l’avons mis en œuvre par Allâh et par ce qu’on a fait descendre sur nous venant de leur Enseigneur et par ce qu’on a fait ainsi descendre sur Abraham, et Ismaël, et Isaac, et Jacob, et les (douze) Lignées, et par ce qui a été donné à Moïse, et à Jésus, et ce qui a été donné aux prophètes. Nous ne faisons aucune distinction entre eux et nous, à Lui, nous nous soumettons. »

فَإِنۡ ءَامَنُواْ بِمِثۡلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ اهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا هُمۡ فِي شِقَاقٖۖ فَسَيَكۡفِيكَهُمُ اللَّهُۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الۡعَلِيمُ

Si alors par une équivalence de ce que vous avez mis en œuvre du Dépôt confié, ils ont mis celui-ci en œuvre, ils sont bien guidés. Or, s’ils se détournent, ils font scission. Allâh alors te suffira à leur égard. Lui, l’Entendant, le Savant.

صِبۡغَةَ اللَّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبۡغَةٗۖ وَنَحۡنُ لَهُۥ عَٰبِدُونَ

(Cela) selon l’imprégnation colorante d’Allâh ! Et qui excelle plus qu’Allâh en matière d’imprégnation colorante ? Or, nous sommes pour Lui des adorateurs !

قُلۡ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمۡ وَلَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُخۡلِصُونَ

Allez-vous controverser avec nous au sujet d’Allâh alors que Lui est notre Enseigneur et votre Enseigneur ? Et à nous nos œuvres et à vous vos œuvres ! Et nous, pour Lui, nous nous dévouons sincèrement.

أَمۡ تَقُولُونَ إِنَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَالۡأَسۡبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ قُلۡ ءَأَنتُمۡ أَعۡلَمُ أَمِ اللَّهُۗ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ اللَّهِۗ وَمَا اللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

Ou direz-vous vraiment qu’Abraham, et Ismaël, et Isaac, et Jacob, et les Lignées étaient juifs ou chrétiens ? Dis : « Est-ce vous qui êtes très savants ou bien Allâh ? » Or, qui s’enténèbre plus d’injustice que celui qui dissimule en lui un témoignage venant d’Allâh ? Allâh n’est pas imprévoyant à l’égard de ce que vous faites.

تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ

Voilà une Matrie qui a passé. À elle ce qu’elle a acquis et à vous ce que vous avez acquis. Vous ne serez pas interrogés sur ce qu’ils faisaient !

۞سَيَقُولُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ الۡمَشۡرِقُ وَالۡمَغۡرِبُۚ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ

Les insensés parmi les humains diront : « Qu’est-ce qui les a détournés de l’orientation en laquelle ils se trouvaient ? » Dis : « À Allâh l’Orient et l’Occident. » Il guide qui Il veut jusqu’à une voie exigeant la rectitude.

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗاۗ وَمَا جَعَلۡنَا الۡقِبۡلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيۡهَآ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَٰنَكُمۡۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٞ رَّحِيمٞ

Et c’est ainsi que Nous vous avons constitués en une matrie médiane afin que vous soyez témoins à l’égard des humains et que le Messager soit témoin à votre égard. Et Nous n’avons établi la direction vers laquelle tu te tournais que pour connaître qui suit le Messager et qui tourne les talons. Or, cela n’a d’importance que pour ceux qu’Allâh guide. Allâh ne vous fait pas perdre votre mise en œuvre du Dépôt confié ! Vraiment, Allâh, Bienveillant, Très-Rayonnant d’Amour envers les humains !

قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِي السَّمَآءِۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبۡلَةٗ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الۡكِتَٰبَ لَيَعۡلَمُونَ أَنَّهُ الۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا اللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعۡمَلُونَ

Nous te voyons tourner sans cesse ta face vers le ciel. Nous t’orientons alors vers une direction dont tu es satisfait. Oriente alors ta face du côté de la Mosquée sacrée. Alors, où que vous vous trouviez, orientez votre face vers elle. Vraiment, ceux qui ont reçu l’Écriture savent bien que c’est la Vérité venant de leur Enseigneur. Allâh n’est pas imprévoyant à l’égard de ce qu’ils font !

وَلَئِنۡ أَتَيۡتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الۡكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٖ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٖ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٖ قِبۡلَةَ بَعۡضٖۚ وَلَئِنِ اتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذٗا لَّمِنَ الظَّٰلِمِينَ

Et même si, avec quelque signe, tu viens à ceux qui ont reçu l’Écriture, ils ne suivront pas ton orientation. Et tu ne suis pas la leur et certains d’entre eux ne suivent pas l’orientation de certains autres. Or, même si tu suivais leurs inclinations après la science qui t’est parvenue, tu serais vraiment parmi ceux qui s’enténèbrent d’injustice.

الَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ الۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ الۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ

Ceux à qui Nous avons donné l’Écriture la connaissent comme ils connaissent leurs fils. Or, vraiment, une partie d’entre eux dissimulent la Vérité alors qu’ils savent !

الۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الۡمُمۡتَرِينَ

La Vérité vient de ton Enseigneur ! Ne sois donc pas parmi les sceptiques !

وَلِكُلّٖ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَاسۡتَبِقُواْ الۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

Or, à chacun une direction vers laquelle il se tourne. Alors donnez la priorité aux comportements les meilleurs. Où que vous soyez, Allâh vient à vous tous. Vraiment, Allâh, Puissant sur toute chose !

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِۖ وَإِنَّهُۥ لَلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَۗ وَمَا اللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ

Et où que tu ailles, oriente ta face du côté de la Mosquée sacrée. Et vraiment cela est la Vérité venant de ton Enseigneur. Vraiment, Allâh n’est pas imprévoyant à l’égard de ce que vous faites !

وَمِنۡ حَيۡثُ خَرَجۡتَ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِۚ وَحَيۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيۡكُمۡ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَاخۡشَوۡنِي وَلِأُتِمَّ نِعۡمَتِي عَلَيۡكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ

Et où que tu ailles, oriente ta face du côté de la Mosquée sacrée. Et où que vous soyez, orientez votre face de son côté afin que les humains n’aient aucun argument contre vous, sauf ceux qui, parmi eux, s’enténèbrent d’injustice. Alors, ne les redoutez pas et redoutez-Moi afin que Je parachève Mon bienfait à votre égard. Puissiez-vous être guidés !

كَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِيكُمۡ رَسُولٗا مِّنكُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمۡ وَيُعَلِّمُكُمُ الۡكِتَٰبَ وَالۡحِكۡمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ

Ainsi, Nous avons envoyé en vous un Messager issu de vous qui vous communique Nos Signes, et augmente votre pureté, et vous enseigne l’Écriture et la Sagesse, et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.

فَاذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَاشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ

Alors, rappelez-vous de Moi, Je Me rappelle de vous, et faites preuve de reconnaissance envers Moi, et ne Me reniez pas.

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اسۡتَعِينُواْ بِالصَّبۡرِ وَالصَّلَوٰةِۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّٰبِرِينَ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Sollicitez l’aide de l’endurance et de l’action unifiante de grâce ! Vraiment, Allâh avec les endurants !

وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمۡوَٰتُۢۚ بَلۡ أَحۡيَآءٞ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ

Ne dites pas au sujet de ceux qui sont tués dans le chemin d’Allâh qu’ils sont morts. Au contraire, ils sont vivants et pourtant vous n’en prenez pas conscience.

وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَيۡءٖ مِّنَ الۡخَوۡفِ وَالۡجُوعِ وَنَقۡصٖ مِّنَ الۡأَمۡوَٰلِ وَالۡأَنفُسِ وَالثَّمَرَٰتِۗ وَبَشِّرِ الصَّٰبِرِينَ

Or, Nous vous éprouverons sûrement par un minimum de crainte et de faim, et par un amoindrissement de biens, et de personnes, et de fruits. Annonce la bonne nouvelle aux endurants.

الَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ

Ceux qui disent, quand un malheur les frappe : « Vraiment, nous sommes à Allâh et vraiment jusqu’à Lui nous revenons ! »

أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٞۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الۡمُهۡتَدُونَ

Sur ceux-là des grâces unifiantes de leur Enseigneur, et un amour rayonnant. Et ceux-là se laissent guider.

۞إِنَّ الصَّفَا وَالۡمَرۡوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللَّهِۖ فَمَنۡ حَجَّ الۡبَيۡتَ أَوِ اعۡتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَاۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

Vraiment, $afâ et Marwa sont des rites institués par Allâh ! Alors, nul grief à l’égard de celui qui a fait le pèlerinage au Temple, ou a rendu une visite en circumambulant entre ces deux (lieux). Qui fait spontanément un bien... alors vraiment, Allâh, Reconnaissant, Savant !

إِنَّ الَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلۡنَا مِنَ الۡبَيِّنَٰتِ وَالۡهُدَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِي الۡكِتَٰبِ أُوْلَٰٓئِكَ يَلۡعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلۡعَنُهُمُ اللَّٰعِنُونَ

Vraiment, ceux qui dissimulent les évidences et la guidance que Nous avons fait descendre depuis que Nous les avons explicitées aux humains dans l’Ecriture, Allâh les a réprouvés tout comme ceux qui les réprouvent,

إِلَّا الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيۡهِمۡ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

à l’exception de ceux qui ont fait retour, et se sont amendés, et ont reconnu (leur erreur). Alors, vers eux Je fais retour, et Moi, Je suis Celui qui fait toujours retour, le Très-Rayonnant d’Amour.

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ اللَّهِ وَالۡمَلَٰٓئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجۡمَعِينَ

Vraiment, Allâh, et les anges, et les humains, sans exception, réprouvent ceux qui ont dénié et sont morts en dénégateurs.

خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ الۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ

Dans cet éloignement ils demeurent indéfiniment. La correction ne leur sera pas allégée et ils n’auront aucun répit.

وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحۡمَٰنُ الرَّحِيمُ

Le Dieu que vous adorez est un Dieu adoré unique. Nul dieu adoré sinon Lui, le Tout-Rayonnant d’Amour, le Très-Rayonnant d’Amour !

إِنَّ فِي خَلۡقِ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضِ وَاخۡتِلَٰفِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ وَالۡفُلۡكِ الَّتِي تَجۡرِي فِي الۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَآءِ مِن مَّآءٖ فَأَحۡيَا بِهِ الۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٖ وَتَصۡرِيفِ الرِّيَٰحِ وَالسَّحَابِ الۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ السَّمَآءِ وَالۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ

Vraiment, pour ceux qui font le lien : des signes dans la création des cieux et de la terre et dans la succession de la nuit et du jour, et dans le navire qui vogue sur les flots avec ce qui est utile aux humains, et dans l’eau qu’Allâh a fait descendre soudainement du ciel et par laquelle Il a vivifié la terre après qu’elle a été stérile, et sur laquelle Il a disséminé toutes sortes de bêtes, et dans la variation des vents et des nuages, disposés pour servir, entre le ciel et la terre.

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادٗا يُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ اللَّهِۖ وَالَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ وَلَوۡ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوٓاْ إِذۡ يَرَوۡنَ الۡعَذَابَ أَنَّ الۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الۡعَذَابِ

Et parmi les humains, certains adoptent des rivaux à la place d’Allâh. Ils les aiment comme on aime Allâh. Or, ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié ont un amour plus fort pour Allâh. Quand ils verront la correction, ceux qui se sont enténébrés d’injustice verront que la force est entièrement à Allâh et qu’Allâh est Rigoureux dans la correction.

إِذۡ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الۡعَذَابَ وَتَقَطَّعَتۡ بِهِمُ الۡأَسۡبَابُ

Lorsqu’en voyant la correction, ceux qui auront été suivis se désolidariseront de ceux qui les avaient suivis : les liens qui les unissaient se briseront.

وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوۡ أَنَّ لَنَا كَرَّةٗ فَنَتَبَرَّأَ مِنۡهُمۡ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّاۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعۡمَٰلَهُمۡ حَسَرَٰتٍ عَلَيۡهِمۡۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ النَّارِ

Ceux qui auront suivi diront : « S’il y avait eu pour nous un retour possible, alors nous nous serions désolidarisés d’eux comme ils se sont désolidarisés de nous ! » C’est ainsi qu’Allâh leur fait voir leurs actions, source de leur déception. Du Feu ils ne sortiront !

يَٰٓأَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ الشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ

Ô vous les humains ! Nourrissez-vous de ce qui est licite et bon sur la terre, et ne suivez pas les pas de Satan. Vraiment, il est pour vous un ennemi explicite !

إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِالسُّوٓءِ وَالۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

Il ne vous ordonne que le dommage et l’infamie, et de dire contre Allâh ce que vous ne savez pas.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَآ أَلۡفَيۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ شَيۡـٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ

Or, lorsqu’on leur dit : « Suivez ce qu’Allâh a fait descendre. » Ils dirent : « Non point ! Nous suivons ce que nous avons trouvé chez nos pères ! » Et si leurs pères n’avaient en rien fait le lien et ne s’étaient pas laissés guider ?

وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ

Et la ressemblance de ceux qui ont renié est comme celle de celui auprès de qui on vocifère et qui n’entend qu’incitation et clameur. Sourds, muets, aveugles, alors ils ne font pas le lien !

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَاشۡكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِيَّاهُ تَعۡبُدُونَ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Nourrissez-vous de bonnes nourritures que Nous vous avons accordées, et soyez reconnaissants envers Allâh, si c’est bien Lui que vous adorez !

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ الۡمَيۡتَةَ وَالدَّمَ وَلَحۡمَ الۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيۡرِ اللَّهِۖ فَمَنِ اضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ

Il ne vous interdit que (la chair de) la bête (trouvée) morte (le cadavre), et le sang, et la chair de porc, et ce qui a été dédié à un autre qu’Allâh. Nul forfait à la charge de qui a été contraint, mais sans désir ni excès (de sa part). Vraiment, Allâh, Très-Recouvreur, Très-Rayonnant d’Amour !

إِنَّ الَّذِينَ يَكۡتُمُونَ مَآ أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الۡكِتَٰبِ وَيَشۡتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ مَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوۡمَ الۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Ceux qui cachent ce qu’Allâh a fait descendre de l’Écriture et qui la négocient à vil prix, ne consomment que le Feu dans leur intérieur (ou = leurs entrailles). Allâh ne leur parlera pas le Jour de la Résurrection et ne les purifiera pas. Pour eux une correction douloureuse !

أُوْلَٰٓئِكَ الَّذِينَ اشۡتَرَوُاْ الضَّلَٰلَةَ بِالۡهُدَىٰ وَالۡعَذَابَ بِالۡمَغۡفِرَةِۚ فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى النَّارِ

Ceux-là ont acheté l’errance contre la guidance et la correction contre le recouvrement. Alors, qu’est-ce qui les rendra endurants contre le Feu ?

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الۡكِتَٰبَ بِالۡحَقِّۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخۡتَلَفُواْ فِي الۡكِتَٰبِ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدٖ

Cela car Allâh a fait descendre par étape l’Écriture par la Vérité. Vraiment, ceux qui sont en désaccord au sujet de l’Écriture sont bien dans une désunion extrême !

۞لَّيۡسَ الۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ الۡمَشۡرِقِ وَالۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ الۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِ وَالۡمَلَٰٓئِكَةِ وَالۡكِتَٰبِ وَالنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى الۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي الۡقُرۡبَىٰ وَالۡيَتَٰمَىٰ وَالۡمَسَٰكِينَ وَابۡنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَوٰةَ وَءَاتَى الزَّكَوٰةَ وَالۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَٰهَدُواْۖ وَالصَّٰبِرِينَ فِي الۡبَأۡسَآءِ وَالضَّرَّآءِ وَحِينَ الۡبَأۡسِۗ أُوْلَٰٓئِكَ الَّذِينَ صَدَقُواْۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الۡمُتَّقُونَ

"La vertu foncière ne consiste pas à tourner votre face vers le levant ou vers le couchant. Bien au contraire, la vertu foncière est celle de quiconque met le Dépôt confié en œuvre par Allâh et en vue de l’Ultimité, et par les Anges, et l’Écriture, et les Prophètes ; et de quiconque donne son bien, malgré l’amour qu’il lui porte, aux proches, et aux orphelins, et aux indigents, et au voyageur, et à ceux qui demandent l’aide ; et celle de ceux qui affranchissent les esclaves, et qui élèvent l’action unifiante de grâce, et versent l’excédent purifié ; et celle de ceux aussi qui se sont acquittés entièrement de leur engagement lorsqu’ils se sont engagés ; et ceux qui endurent dans l’adversité et les contraintes et au moment même de l’adversité. Ceux-là sont les véridiques, ceux-là sont ceux qui prennent garde !"

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ الۡقِصَاصُ فِي الۡقَتۡلَىۖ الۡحُرُّ بِالۡحُرِّ وَالۡعَبۡدُ بِالۡعَبۡدِ وَالۡأُنثَىٰ بِالۡأُنثَىٰۚ فَمَنۡ عُفِيَ لَهُۥ مِنۡ أَخِيهِ شَيۡءٞ فَاتِّبَاعُۢ بِالۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَٰنٖۗ ذَٰلِكَ تَخۡفِيفٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَرَحۡمَةٞۗ فَمَنِ اعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٞ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! La loi de compensation vous a été prescrite en cas de meurtre : un être libre pour un être libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Alors, que celui à qui quelque chose aura été pardonné par son frère suive ce qui est reconnu convenable, et le dédommage de la meilleure manière ! Cela constitue un allégement et un amour rayonnant provenant de votre Enseigneur. Après cela, pour qui transgresse : une correction douloureuse !

وَلَكُمۡ فِي الۡقِصَاصِ حَيَوٰةٞ يَٰٓأُوْلِي الۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

Pour vous, la loi de compensation est source de vie, ô êtres dotés de conscience quintessentielle ! Puissiez-vous prendre garde !

كُتِبَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَيۡرًا الۡوَصِيَّةُ لِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَالۡأَقۡرَبِينَ بِالۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى الۡمُتَّقِينَ

Lorsque la mort se présente à l’un de vous et qu’il laisse du bien, il vous est prescrit de tester en faveur des deux géniteurs et des plus proches, selon ce qui est reconnu convenable. C’est un droit réel à la charge de ceux qui prennent garde.

فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعۡدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثۡمُهُۥ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ

Le forfait de qui a modifié ce testament après l’avoir entendu, est à la seule charge de celui qui l’a modifié. Vraiment, Allâh, Entendant, Savant !

فَمَنۡ خَافَ مِن مُّوصٖ جَنَفًا أَوۡ إِثۡمٗا فَأَصۡلَحَ بَيۡنَهُمۡ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

Nul forfait à la charge de qui, par crainte d’une partialité, ou d’un forfait d’un testateur, arrange une conciliation entre eux. Vraiment, Allâh, Très-Recouvreur, Très-Rayonnant d’Amour !

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Le jeûne vous est prescrit, comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, ? puissiez-vous prendre garde ! ?

أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيۡرٗا فَهُوَ خَيۡرٞ لَّهُۥۚ وَأَن تَصُومُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

pendant un nombre de jours déterminés. Qui parmi vous est malade ou en voyage compensera par un nombre équivalent de jours. Or, ceux qui ont la possibilité de jeûner (sans le faire), doivent compenser avec le repas d’un pauvre. C’est un bien pour qui fait spontanément davantage. Pour lui, c’est meilleur ! C’est un bien pour vous que vous jeûniez, si vous saviez !

شَهۡرُ رَمَضَانَ الَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ الۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ الۡهُدَىٰ وَالۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الۡيُسۡرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الۡعُسۡرَ وَلِتُكۡمِلُواْ الۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ

Le mois de Ramadân est celui pendant lequel on a fait descendre dans l’instant le Qur’ân comme guidance pour les humains, et comme des évidences émanant de la guidance, et du discernement. Alors, quiconque parmi vous aura été témoin de ce mois jeûnera pendant celui-ci. Et pour qui est malade ou en voyage, alors (qu’il jeûne) un nombre égal d’autres jours. Allâh vise ce qui est aisé pour vous, Il ne vise pas ce qui est malaisé – Il vous appartient de parfaire ce nombre et de magnifier Allâh de vous avoir guidés ! Puissiez-vous être reconnaissants !

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ

Et quand Mes adorateurs t’interrogent sur Moi, alors Je suis proche ! Je réponds favorablement à l’appel de celui qui appelle quand il M’appelle. Qu’ils se disposent alors à Me répondre favorablement et qu’ils mettent en œuvre par Moi le Dépôt confié ! Puissent-ils suivre la bonne direction !

أُحِلَّ لَكُمۡ لَيۡلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمۡۚ هُنَّ لِبَاسٞ لَّكُمۡ وَأَنتُمۡ لِبَاسٞ لَّهُنَّۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَخۡتَانُونَ أَنفُسَكُمۡ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡ وَعَفَا عَنكُمۡۖ فَالۡـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَابۡتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمۡۚ وَكُلُواْ وَاشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الۡخَيۡطُ الۡأَبۡيَضُ مِنَ الۡخَيۡطِ الۡأَسۡوَدِ مِنَ الۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيۡلِۚ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي الۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ

Les comportements d’intimité envers vos femmes vous ont été rendus licites pendant la nuit de jeûne. Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allâh sait que vous vous êtes trahis vous-mêmes, alors Il a fait retour à vous et vous a pardonnés. Ayez un contact réjouissant avec elles (femmes) et désirez ardemment ce qu’Allâh a prescrit pour vous, et mangez et buvez jusqu’à ce que le fil blanc se distingue pour vous du fil noir au lever du jour. Puis parachevez le jeûne jusqu’à la nuit, et n’ayez pas de rapports intimes avec elles tandis que vous partagez une retraite dans les mosquées. Voilà les limites qu’Allâh pose ! Alors, ne les approchez point ! C’est ainsi qu’Allâh rend explicites Ses Signes aux humains ! Puissiez-vous prendre garde !

وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِالۡبَٰطِلِ وَتُدۡلُواْ بِهَآ إِلَى الۡحُكَّامِ لِتَأۡكُلُواْ فَرِيقٗا مِّنۡ أَمۡوَٰلِ النَّاسِ بِالۡإِثۡمِ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

Et ne consommez pas vainement vos biens entre vous et ne les offrez pas aux juges par corruption pour que, par forfait, vous consommiez une partie des biens d’autrui alors que vous savez !

۞يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ الۡأَهِلَّةِۖ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَالۡحَجِّۗ وَلَيۡسَ الۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ الۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الۡبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰۗ وَأۡتُواْ الۡبُيُوتَ مِنۡ أَبۡوَٰبِهَاۚ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

Ils t’interrogent sur les phases extrêmes de la lune. Dis : « Elles sont des repères pour mesurer le temps pour les humains et pour le Pèlerinage (ou la Quête). » Or, la vertu foncière ne consiste pas à aborder les demeures nocturnes par des ouvertures dérobées, bien au contraire la vertu foncière est de prendre garde. Allez aux demeures nocturnes par leurs seuils et prenez garde à Allâh. Puissiez-vous être prospères !

وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الۡمُعۡتَدِينَ

Et combattez dans le chemin d’Allâh ceux qui vous combattent et ne transgressez pas. Vraiment, Allâh n’aime pas les transgresseurs !

وَاقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡ وَأَخۡرِجُوهُم مِّنۡ حَيۡثُ أَخۡرَجُوكُمۡۚ وَالۡفِتۡنَةُ أَشَدُّ مِنَ الۡقَتۡلِۚ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمۡ عِندَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِيهِۖ فَإِن قَٰتَلُوكُمۡ فَاقۡتُلُوهُمۡۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ الۡكَٰفِرِينَ

Et tuez-les là où vous les surprenez et chassez-les d’où ils vous ont chassés. Or, la confrontation est plus rigoureuse que tuer. Et ne les combattez pas dans la Mosquée sacrée à moins qu’ils ne vous combattent. Si alors ils vous combattent, tuez-les donc. Telle est la rétribution des dénégateurs !

فَإِنِ انتَهَوۡاْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

S’ils cessaient... Alors, Allâh, Très-Recouvreur, Très-Rayonnant d’Amour !

وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِۖ فَإِنِ انتَهَوۡاْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى الظَّٰلِمِينَ

Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de confrontation et que le Culte dû soit pour Allâh. S’ils cessent : plus d’inimitié alors sauf contre ceux qui s’enténèbrent d’injustice !

الشَّهۡرُ الۡحَرَامُ بِالشَّهۡرِ الۡحَرَامِ وَالۡحُرُمَٰتُ قِصَاصٞۚ فَمَنِ اعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَاعۡتَدُواْ عَلَيۡهِ بِمِثۡلِ مَا اعۡتَدَىٰ عَلَيۡكُمۡۚ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الۡمُتَّقِينَ

Le mois sacré pour le mois sacré ! Or, pour les prescriptions sacrées, la loi de compensation s’impose. Qui vous agresse, agressez-le alors d’une égale agression. Prenez garde à Allâh et sachez qu’Allâh est avec ceux qui prennent garde !

وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى التَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الۡمُحۡسِنِينَ

Et faites circuler les biens dans le chemin d’Allâh. Et ne vous jetez pas de vos propres mains dans la perdition. Comportez-vous avec excellence, vraiment, Allâh aime les excellents !

وَأَتِمُّواْ الۡحَجَّ وَالۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا اسۡتَيۡسَرَ مِنَ الۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ الۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِالۡعُمۡرَةِ إِلَى الۡحَجِّ فَمَا اسۡتَيۡسَرَ مِنَ الۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي الۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي الۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِۚ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الۡعِقَابِ

Et parachevez la Quête (le Pèlerinage) et la Visite pour Allâh. Si alors vous êtes empêchés, une offrande facile est requise. Ne vous tonsurez qu’après que cette offrande a atteint son lieu de destination ! Que celui d’entre vous qui est malade ou bien souffre de la tête compense sous forme de jeûne, ou d’aumône, ou de rites propitiatoires. Une fois en confiance, que celui qui accomplit la Visite en vue de la Quête présente l’offrande sacrificielle qui lui est facile. Pour celui qui alors n’en trouverait pas : un jeûne de trois jours pendant la Quête et de sept jours au retour est requis, soit dix jours révolus. Cela concerne ceux dont les affiliés ne résident pas près de la Mosquée sacrée. Prenez garde à Allâh et sachez qu’Allâh est ferme dans la sanction.

الۡحَجُّ أَشۡهُرٞ مَّعۡلُومَٰتٞۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الۡحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الۡحَجِّۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يَعۡلَمۡهُ اللَّهُۗ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيۡرَ الزَّادِ التَّقۡوَىٰۖ وَاتَّقُونِ يَٰٓأُوْلِي الۡأَلۡبَٰبِ

La Quête a lieu pendant des mois déterminés. Pour celui qui, en ces mois, s’est imposé la Quête, alors nul propos galant, ni débauche, ni dispute pendant cette Quête. Quelque bien que vous fassiez, Allâh le sait ! Munissez-vous de provisions. Vraiment la meilleure provision est de prendre garde. Prenez garde à Moi, vous les êtres doués de conscience quintessentielle !

لَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡۚ فَإِذَآ أَفَضۡتُم مِّنۡ عَرَفَٰتٖ فَاذۡكُرُواْ اللَّهَ عِندَ الۡمَشۡعَرِ الۡحَرَامِۖ وَاذۡكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمۡ وَإِن كُنتُم مِّن قَبۡلِهِۦ لَمِنَ الضَّآلِّينَ

Aucun grief contre vous de rechercher quelque faveur de votre Enseigneur. Quand alors vous déferlez depuis les Monts de ‘Arafat (de la connaissance), rappelez- vous Allâh au lieu rituel et rappelez Le comme Il vous a guidés, bien qu’avant cette guidance, vous étiez certes parmi ceux qui s’égarent.

ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنۡ حَيۡثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسۡتَغۡفِرُواْ اللَّهَۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

Ensuite déferlez de là où les humains déferlent et demandez le recouvrement d’Allâh. Vraiment, Allâh, Très-Recouvreur, Très-Rayonnant d’Amour !

فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَٰسِكَكُمۡ فَاذۡكُرُواْ اللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَكُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِكۡرٗاۗ فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي الدُّنۡيَا وَمَا لَهُۥ فِي الۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖ

Alors, vos rites propitiatoires une fois parachevés, rappelez-vous Allâh comme vous rappelez vos pères, ou même d’un rappel plus intense. Parmi les humains, certains disent alors : « Notre Enseigneur, donne-nous dans l’ici-bas ! » Aucune part de créativité pour eux dans l’Ultimité !

وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي الدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي الۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Or, parmi eux, certains disent : « Notre Enseigneur ! Donne-nous un bien-être ici-bas et un bien-être dans l’Ultimité et préserve-nous de la correction du Feu ! »

أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ نَصِيبٞ مِّمَّا كَسَبُواْۚ وَاللَّهُ سَرِيعُ الۡحِسَابِ

Pour eux une part de ce qu’ils ont acquis ! Allâh, Prompt à compter !

۞وَاذۡكُرُواْ اللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوۡمَيۡنِ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثۡمَ عَلَيۡهِۖ لِمَنِ اتَّقَىٰۗ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ

Et rappelez-vous Allâh pendant des jours comptés. Nulle faute alors à la charge de qui s’est empressé pendant deux jours, et nulle faute à la charge de qui s’est attardé, s’il a pris garde. Prenez garde à Allâh et sachez que jusqu’à Lui vous serez rassemblés !

وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي الۡحَيَوٰةِ الدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ الۡخِصَامِ

Et parmi les humains, il y a celui dont le propos sur la vie d’ici-bas te charme, et qui prend Allâh à témoin de ce qui est en son cœur, alors qu’il est le plus entêté dans la querelle.

وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ الۡحَرۡثَ وَالنَّسۡلَۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الۡفَسَادَ

Et lorsqu’il a tourné le dos, il parcourt la terre pour y semer la corruption et anéantir les emblavures et les progénitures. Allâh n’aime pas la corruption !

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتۡهُ الۡعِزَّةُ بِالۡإِثۡمِۚ فَحَسۡبُهُۥ جَهَنَّمُۖ وَلَبِئۡسَ الۡمِهَادُ

Et on lui dit : « Prends garde à Allâh ! » L’emportement se saisit de lui à cause de son forfait. Alors, la Géhenne lui suffit. Ah ! Quel détestable lieu de déploiement !

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ابۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ اللَّهِۚ وَاللَّهُ رَءُوفُۢ بِالۡعِبَادِ

Parmi les humains il y a celui qui rachète son âme par désir ardent de satisfaire Allâh. Allâh, Bienveillant à l’égard des adorateurs !

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ ادۡخُلُواْ فِي السِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ الشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Entrez dans la Paix totalement ! Ne suivez pas les foulées de Satan : il est vraiment un ennemi explicite !

فَإِن زَلَلۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡكُمُ الۡبَيِّنَٰتُ فَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Alors, si après la venue à vous des Évidences vous trébuchiez, sachez qu’Allâh est Inaccessible, Sage !

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأۡتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٖ مِّنَ الۡغَمَامِ وَالۡمَلَٰٓئِكَةُ وَقُضِيَ الۡأَمۡرُۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرۡجَعُ الۡأُمُورُ

Qu’attendent-ils sinon qu’Allâh vienne ainsi que les anges dans l’ombre des nuées. L’Ordre est arrêté, et à Allâh les ordres sont ramenés !

سَلۡ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ كَمۡ ءَاتَيۡنَٰهُم مِّنۡ ءَايَةِۭ بَيِّنَةٖۗ وَمَن يُبَدِّلۡ نِعۡمَةَ اللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الۡعِقَابِ

Demande aux Fils d’Israël combien de Signes explicites Nous leur avons donnés ! Qui donc altérerait le Bienfait d’Allâh après qu’il lui est parvenu ? Alors vraiment, Allâh, Rigoureux dans la sanction !

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الۡحَيَوٰةُ الدُّنۡيَا وَيَسۡخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُواْۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوۡاْ فَوۡقَهُمۡ يَوۡمَ الۡقِيَٰمَةِۗ وَاللَّهُ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ

La vie d’ici-bas a été rendue attrayante pour ceux qui ont dénié : ils ridiculisent ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié. Or, ceux qui ont pris garde seront au-dessus d’eux le Jour de la Résurrection. Allâh sustente sans compter qui Il veut !

كَانَ النَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الۡكِتَٰبَ بِالۡحَقِّ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَ النَّاسِ فِيمَا اخۡتَلَفُواْ فِيهِۚ وَمَا اخۡتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ الۡبَيِّنَٰتُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَا اخۡتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَاللَّهُ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٍ

Les humains formaient une Matrie unique. Allâh envoya alors des prophètes annonciateurs et avertisseurs, et fit descendre avec ces derniers l’Écriture par la Vérité afin qu’Il juge parmi les humains ce sur quoi ils avaient divergé. Or, par excès entre eux, n’ont divergé, à l’égard de celle-ci, que ceux qui l’avaient reçue après que les évidences leur furent venues. Alors, Allâh guida ceux qui, par la Vérité sur laquelle les autres avaient divergé avec Son accord, avaient mis en œuvre le Dépôt confié. Allâh guide qui Il veut jusqu’à une voie exigeant la rectitude !

أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ الۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَأۡتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِكُمۖ مَّسَّتۡهُمُ الۡبَأۡسَآءُ وَالضَّرَّآءُ وَزُلۡزِلُواْ حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصۡرُ اللَّهِۗ أَلَآ إِنَّ نَصۡرَ اللَّهِ قَرِيبٞ

Ou bien, estimeriez-vous pénétrer dans le Jardin alors que vous n’avez pas encore subi le semblable de ce qu’ont subi ceux qui ont disparu avant vous ? Le mal et la nuisance les ont touchés. Or, ébranlés furent-ils au point que le Messager ainsi que ceux qui mettaient en œuvre le Dépôt confié avec lui dirent : « À quand l’assistance d’Allâh ? » L’assistance d’Allâh, vraiment, n’est-elle pas imminente ?

يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلۡ مَآ أَنفَقۡتُم مِّنۡ خَيۡرٖ فَلِلۡوَٰلِدَيۡنِ وَالۡأَقۡرَبِينَ وَالۡيَتَٰمَىٰ وَالۡمَسَٰكِينِ وَابۡنِ السَّبِيلِۗ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٞ

Ils t’interrogent : « Que devront-ils dépenser ? » Dis ! « Le bien que vous dépensez est pour les deux géniteurs, et les très proches, et les orphelins, et les indigents, et les voyageurs. Ce que vous faites de bien, Allâh alors le sait !

كُتِبَ عَلَيۡكُمُ الۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَاللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ

Le combat vous a été prescrit et vous l’avez en aversion. Or, il est possible que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle est meilleure pour vous, et il est possible que vous aimiez une chose alors qu’elle est pire pour vous. Allâh sait et vous, vous ne savez pas !

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ الشَّهۡرِ الۡحَرَامِ قِتَالٖ فِيهِۖ قُلۡ قِتَالٞ فِيهِ كَبِيرٞۚ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفۡرُۢ بِهِۦ وَالۡمَسۡجِدِ الۡحَرَامِ وَإِخۡرَاجُ أَهۡلِهِۦ مِنۡهُ أَكۡبَرُ عِندَ اللَّهِۚ وَالۡفِتۡنَةُ أَكۡبَرُ مِنَ الۡقَتۡلِۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمۡ عَن دِينِكُمۡ إِنِ اسۡتَطَٰعُواْۚ وَمَن يَرۡتَدِدۡ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتۡ وَهُوَ كَافِرٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي الدُّنۡيَا وَالۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ النَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Ils t’interrogent sur le mois sacré : peut-on combattre pendant celui-ci ? Dis : « Y combattre est grave ! ». Or, il est plus grave auprès d’Allâh de détourner de Son chemin, et de Le renier, et de détourner de la Mosquée sacrée, et d’en expulser ses affiliés. Et provoquer le trouble est plus grave que le combat. Et s’ils pouvaient, ils ne cesseraient de vous combattre jusqu’à vous détourner du Culte dû. Or, seraient vaines, ici-bas et dans l’Ultimité, les actions de ceux d’entre vous qui se détourneraient du Culte dû et mourraient en dénégateurs ! Ceux-là seront les hôtes du Feu dans lequel, indéfiniment, ils demeureront !

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ يَرۡجُونَ رَحۡمَتَ اللَّهِۚ وَاللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

Vraiment, ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié, et ceux qui ont émigré, et se sont évertués dans Son chemin, espèrent l’Amour rayonnant d’Allâh. Allâh, Très-Recouvreur, Très-Rayonnant d’Amour !

۞يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ الۡخَمۡرِ وَالۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ الۡعَفۡوَۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ

Ils t’interrogent sur les boissons enivrantes et les jeux de hasard. Dis : « Dans les deux il y a un grave forfait et des avantages pour les humains. Mais leur nuisance est plus grave que leur avantage. » Et ils t’interrogent sur ce qu’ils doivent donner ? Dis : « le superflu ! » C’est ainsi qu’Allâh rend explicites Ses Signes pour vous ! Puissiez-vous méditer !

فِي الدُّنۡيَا وَالۡأٓخِرَةِۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ الۡيَتَٰمَىٰۖ قُلۡ إِصۡلَاحٞ لَّهُمۡ خَيۡرٞۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡۚ وَاللَّهُ يَعۡلَمُ الۡمُفۡسِدَ مِنَ الۡمُصۡلِحِۚ وَلَوۡ شَآءَ اللَّهُ لَأَعۡنَتَكُمۡۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ

sur l’ici-bas et l’Ultimité ! Et ils t’interrogent sur les orphelins. Dis : « Agir envers eux avec intégrité est un bien, et si vous les fréquentez, ils sont alors vos frères. » Or Allâh distingue le corrupteur de l’intègre ! Et si Allâh avait voulu, Il vous aurait affligés. Vraiment, Allâh, Inaccessible, Sage !

وَلَا تَنكِحُواْ الۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّۚ وَلَأَمَةٞ مُّؤۡمِنَةٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡۗ وَلَا تُنكِحُواْ الۡمُشۡرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤۡمِنُواْۚ وَلَعَبۡدٞ مُّؤۡمِنٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَكُمۡۗ أُوْلَٰٓئِكَ يَدۡعُونَ إِلَى النَّارِۖ وَاللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَى الۡجَنَّةِ وَالۡمَغۡفِرَةِ بِإِذۡنِهِۦۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ

Et n’épousez les codéificatrices que lorsqu’elles auront mis en œuvre le Dépôt confié. Une servante esclave qui met en œuvre le Dépôt confié est meilleure qu’une codéificatrice, même si celle-ci vous plaisait ! Et ne donnez d’épouses aux codéificateurs que lorsqu’ils auront mis en œuvre le Dépôt confié. Un serviteur esclave qui met en œuvre le Dépôt confié est meilleur qu’un codéificateur, même si celui-ci vous plaisait. Ceux-là vous convient au Feu, alors qu’Allâh vous convie au Jardin et au recouvrement avec Son accord. Or, Il rend explicites Ses Signes aux humains ! Puissiez-vous vous rappeler !

وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ الۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى فَاعۡتَزِلُواْ النِّسَآءَ فِي الۡمَحِيضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ الۡمُتَطَهِّرِينَ

Et ils t’interrogent sur les menstrues. Dis : « C’est une indisposition. » Alors, tenez-vous à l’écart des femmes pendant la menstruation, et ne les approchez point avant qu’elles ne soient purifiées. Quand alors elles se sont purifiées, allez à elles comme Allâh vous l’a ordonné. Vraiment, Allâh aime ceux qui font toujours retour et Il aime ceux qui se purifient !

نِسَآؤُكُمۡ حَرۡثٞ لَّكُمۡ فَأۡتُواْ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡۖ وَقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُۗ وَبَشِّرِ الۡمُؤۡمِنِينَ

Vos femmes sont une culture pour vous. Alors, allez à votre culture comme vous voulez, et faites offrande de vos âmes, et prenez garde à Allâh, et sachez que vous Le rencontrerez. Annonce la bonne nouvelle aux acteurs du Dépôt confié !

وَلَا تَجۡعَلُواْ اللَّهَ عُرۡضَةٗ لِّأَيۡمَٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصۡلِحُواْ بَيۡنَ النَّاسِۚ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ

Et ne prenez pas Allâh comme objet de vos serments pour vous dispenser d’être fidèles à vos engagements, et de vous préserver, et de réconcilier les humains. Allâh, Entendant, Savant.

لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ

Allâh ne vous reprend pas à cause de la futilité de vos serments, mais Il vous reprend pour ce que vos cœurs ont accompli. Allâh, Très-Recouvreur, Longanime.

لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ

Un délai d’attente de quatre mois pour ceux qui font vœu de s’abstenir de leurs femmes. Au cas où ils se reprendraient... Alors Allâh, Très-Recouvreur, Très-Rayonnant d’Amour.

وَإِنۡ عَزَمُواْ الطَّلَٰقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ

Et s’ils ont décidé la libération des liens conjugaux... Alors vraiment, Allâh, Entendant, Savant !

وَالۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ الَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِالۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

Or, les femmes libérées devront se surveiller pendant la durée de trois cycles menstruels ! Et il ne leur est pas permis de dissimuler ce qu’Allâh a créé dans leur matrice si, par Allâh et en vue du Jour ultime, elles mettent en œuvre le Dépôt confié. Et leurs époux auraient plus de raison de les reprendre durant cette période s’ils visaient la réconciliation. Et elles ont des droits équivalents à leurs obligations selon la convenance reconnue, et pour les hommes une prérogative à leur égard. Allâh, Inaccessible, Sage.

الطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا افۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ الظَّٰلِمُونَ

La libération des liens conjugaux (peut-être prononcée) deux fois. Alors, (il est possible) de garder (l’épouse libérée) d’une manière reconnue convenable, ou bien de la renvoyer décemment. Et il n’est pas licite que vous repreniez quoi que ce soit de ce que vous leur avez donné, sauf si les deux craignent de ne pas respecter les limites qu’Allâh a fixées. Si vous craignez de ne pas respecter les limites fixées par Allâh, alors nul grief contre les deux si elle se libère en rendant les biens reçus. Telles sont les limites qu’Allâh a fixées. Alors ne les transgressez pas ! Et ceux qui transgressent les limites qu’Allâh a fixées s’enténèbrent d’injustice.

فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ

Alors, s’il l’a (ainsi) libérée, elle ne lui sera plus licite tant qu’elle n’aura pas épousé un autre conjoint, et que celui-ci ne l’aura pas libérée. Alors, s’ils reviennent ensemble (la femme et le premier mari), aucun grief contre eux s’ils sont convaincus de respecter les limites qu’Allâh a fixées. Et telles sont les limites fixées par Allâh. Il les rend explicites à des tenants qui savent.

وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖۚ وَلَا تُمۡسِكُوهُنَّ ضِرَارٗا لِّتَعۡتَدُواْۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَايَٰتِ اللَّهِ هُزُوٗاۚ وَاذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ اللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنَ الۡكِتَٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦۚ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ

Et quand vous avez libéré les femmes des liens conjugaux et quelles ont atteint la fin de leur délai, alors retenez-les d’une manière convenable ou bien congédiez-les d’une manière convenable. Ne les retenez pas par contrainte car vous seriez transgresseurs ! Qui ferait cela aurait certes enténébré son âme d’injustice ! Ne prenez pas les Signes d’Allâh en dérision ! Rappelez-vous le bienfait d’Allâh à votre égard, et ce qu’Il a fait descendre sur vous de l’Écriture et de la Sagesse ! Par cela, Il vous exhorte ! Prenez garde à Allâh ! Sachez : Allâh, Savant de toute chose !

وَإِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحۡنَ أَزۡوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوۡاْ بَيۡنَهُم بِالۡمَعۡرُوفِۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمۡ يُؤۡمِنُ بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِۗ ذَٰلِكُمۡ أَزۡكَىٰ لَكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ وَاللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ

Quand vous avez libéré les femmes des liens conjugaux et qu’elles ont alors atteint la fin de leur délai, ne les empêchez pas de se remarier avec d’autres conjoints s’ils se sont mis d’accord d’une manière reconnue convenable. Voilà ce à quoi est exhorté celui qui, parmi vous, met le Dépôt confié en œuvre par Allâh et en vue du Jour ultime. Voilà ce qui est pour vous plus décent et plus pur. Allâh sait et vous, vous ne savez point !

۞وَالۡوَٰلِدَٰتُ يُرۡضِعۡنَ أَوۡلَٰدَهُنَّ حَوۡلَيۡنِ كَامِلَيۡنِۖ لِمَنۡ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَۚ وَعَلَى الۡمَوۡلُودِ لَهُۥ رِزۡقُهُنَّ وَكِسۡوَتُهُنَّ بِالۡمَعۡرُوفِۚ لَا تُكَلَّفُ نَفۡسٌ إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٞ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦۚ وَعَلَى الۡوَارِثِ مِثۡلُ ذَٰلِكَۗ فَإِنۡ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٖ مِّنۡهُمَا وَتَشَاوُرٖ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَاۗ وَإِنۡ أَرَدتُّمۡ أَن تَسۡتَرۡضِعُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِذَا سَلَّمۡتُم مَّآ ءَاتَيۡتُم بِالۡمَعۡرُوفِۗ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ

Or, les mères qui auraient l’intention de donner un allaitement complet, allaiteront leurs enfants deux années révolues. Et à charge de celui qui l’a enfanté (le père) de les nourrir et de les vêtir d’une manière reconnue convenable. Nul n’est chargé que selon sa capacité ! ? La mère ne subira aucune contrainte à cause de son enfant, ni celui qui l’a enfanté à cause de son enfant. Et l’héritier a la même obligation ! Et si d’un commun accord et après concertation tous les deux décident le sevrage, alors nul grief contre les deux. Et si vous décidez de mettre les enfants en nourrice, alors nul grief contre vous deux si vous vous acquittez de ce que vous devez d’une manière reconnue convenable. Prenez garde à Allâh ! Sachez : Allâh, Clairvoyant sur ce que vous faites !

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَعَشۡرٗاۖ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ بِالۡمَعۡرُوفِۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ

Et que les conjointes de ceux qui, parmi vous, décèdent, s’observent bien pendant quatre mois et dix jours (avant de se remarier). Ainsi, quand elles ont atteint ce terme, alors nul grief contre vous sur la façon dont elles disposent d’elles-mêmes, d’une manière reconnue convenable. Allâh, Très-Informé de ce que vous faites.

وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ النِّسَآءِ أَوۡ أَكۡنَنتُمۡ فِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُونَهُنَّ وَلَٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُواْ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗاۚ وَلَا تَعۡزِمُواْ عُقۡدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ الۡكِتَٰبُ أَجَلَهُۥۚ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ فَاحۡذَرُوهُۚ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٞ

Or nul grief contre vous de faire allusion à une promesse de mariage aux femmes (veuves ou divorcées), ou de garder cela en vous. Allâh sait que vous continuez à vous rappeler d’elles. Mais ne leur faites pas de promesses en secret, sauf à leur tenir des propos reconnus convenables. Ne vous décidez pas à conclure le mariage tant que le délai prescrit n’est pas atteint. Sachez qu’Allâh connaît ce qui est en vos âmes. Alors, prenez garde à Lui. Sachez : Allâh, Très-Recouvreur, Longanime !

لَّا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى الۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَٰعَۢا بِالۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى الۡمُحۡسِنِينَ

Nul grief contre vous si vous libérez des liens conjugaux les femmes que vous n’avez jamais touchées, et que vous n’avez pas encore dotées. Accordez-leur la jouissance de biens d’une manière reconnue convenable : l’homme aisé selon sa capacité, l’homme pauvre selon sa capacité. C’est un devoir à la charge de ceux qui se comportent bien.

وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيضَةٗ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّآ أَن يَعۡفُونَ أَوۡ يَعۡفُوَاْ الَّذِي بِيَدِهِۦ عُقۡدَةُ النِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوٓاْ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُاْ الۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ

Et si vous les libérez avant de les avoir touchées et que vous les avez déjà dotées, alors la moitié de ce que vous avez déjà fixé (leur revient) sauf si elles (y) renoncent, ou qu’y renonce celui par la main de qui s’est effectué la conclusion du mariage. Y renoncer permet mieux de se garder. N’oubliez pas d’être généreux entre vous ! Vraiment, Allâh, Clairvoyant sur ce que vous faites !

حَٰفِظُواْ عَلَى الصَّلَوَٰتِ وَالصَّلَوٰةِ الۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ

Préservez les actions unifiantes de grâce et l’action unifiante de grâce médiane, et levez-vous pour Allâh en orants.

فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَاذۡكُرُواْ اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ

Si vous êtes dans la crainte, alors faites-les en marchant ou sur une monture. Une fois en confiance rappelez-vous Allâh comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.

وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا وَصِيَّةٗ لِّأَزۡوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى الۡحَوۡلِ غَيۡرَ إِخۡرَاجٖۚ فَإِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِي مَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعۡرُوفٖۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ

Or, que ceux qui, parmi vous, vont être rappelés en laissant des conjointes, fassent un testament pour leurs conjointes afin de subvenir à leur entretien pendant un an sans quelles soient expulsées. Si alors elles partent, nul grief contre vous sur la façon dont elles disposent d’elles-mêmes d’une manière reconnue convenable. Allâh, Inaccessible, Sage.

وَلِلۡمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعُۢ بِالۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى الۡمُتَّقِينَ

Et une subvention reconnue convenable revient aux conjointes libérées maritalement. Ceci est un droit à la charge de ceux qui prennent garde.

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ

C’est ainsi qu’Allâh vous rend explicites Ses Signes. Puissiez-vous faire le lien !

۞أَلَمۡ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ الۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَٰهُمۡۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ النَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ

N’as-tu pas vu ceux qui, par milliers, sont sortis de leurs demeures, appréhendant la mort. Alors Allâh leur dit : « Mourez ! » Puis Il les fait revivre. Vraiment, Allâh Détenteur d’un surcroît de faveurs à l’égard des humains. Mais la plupart des humains ne sont pas reconnaissants !

وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ

Combattez dans le chemin d’Allâh ! Sachez : Allâh, Entendant, Savant !

مَّن ذَا الَّذِي يُقۡرِضُ اللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا فَيُضَٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضۡعَافٗا كَثِيرَةٗۚ وَاللَّهُ يَقۡبِضُ وَيَبۡصُۜطُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ

Allâh accorde sans compter à qui Lui fait un prêt excellent. Allâh retient et déploie. Jusqu’à Lui vous serez réintégrés.

أَلَمۡ تَرَ إِلَى الۡمَلَإِ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰٓ إِذۡ قَالُواْ لِنَبِيّٖ لَّهُمُ ابۡعَثۡ لَنَا مَلِكٗا نُّقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ اللَّهِۖ قَالَ هَلۡ عَسَيۡتُمۡ إِن كُتِبَ عَلَيۡكُمُ الۡقِتَالُ أَلَّا تُقَٰتِلُواْۖ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَٰتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدۡ أُخۡرِجۡنَا مِن دِيَٰرِنَا وَأَبۡنَآئِنَاۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ الۡقِتَالُ تَوَلَّوۡاْ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ وَاللَّهُ عَلِيمُۢ بِالظَّٰلِمِينَ

N’as-tu pas vu les dignitaires parmi les Fils d’Israël, après Moïse, quand ils dirent à un Prophète de leur appartenance : « Suscite pour nous un roi pour que nous combattions dans le chemin d’Allâh. » Il dit : « Que vous semblerait-il si le combat vous était prescrit et que vous ne combattiez pas ? » Ils dirent : « Et pourquoi, nous, ne combattrions-nous pas dans le chemin d’Allâh alors que certes nous avons été dépossédés de nos demeures et de nos fils ? » Quand alors le combat leur fut prescrit, ils firent volte-face, sauf peu d’entre eux. Allâh, Connaisseur de ceux qui s’enténèbrent d’injustice.

وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ اللَّهَ قَدۡ بَعَثَ لَكُمۡ طَالُوتَ مَلِكٗاۚ قَالُوٓاْ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الۡمُلۡكُ عَلَيۡنَا وَنَحۡنُ أَحَقُّ بِالۡمُلۡكِ مِنۡهُ وَلَمۡ يُؤۡتَ سَعَةٗ مِّنَ الۡمَالِۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصۡطَفَىٰهُ عَلَيۡكُمۡ وَزَادَهُۥ بَسۡطَةٗ فِي الۡعِلۡمِ وَالۡجِسۡمِۖ وَاللَّهُ يُؤۡتِي مُلۡكَهُۥ مَن يَشَآءُۚ وَاللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ

Or, leur Prophète leur dit : « Vraiment, Allâh a certes envoyé pour vous Saül comme roi. » Ils dirent : « Comment aurait-il la royauté sur nous alors que nous avons plus de droits que lui à la royauté, et alors qu’il n’a jamais été doté de biens en abondance ! » Il dit : « Vraiment, Allâh l’a choisi de préférence à vous et lui a accordé un surcroît d’envergure en science et en stature. » Allâh confère la royauté à qui Il veut. Allâh, Tout-Englobant, Savant.

وَقَالَ لَهُمۡ نَبِيُّهُمۡ إِنَّ ءَايَةَ مُلۡكِهِۦٓ أَن يَأۡتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِيَّةٞ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَٰرُونَ تَحۡمِلُهُ الۡمَلَٰٓئِكَةُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ

Et leur Prophète leur dit : « Vraiment, le signe de sa royauté sera que l’Arche (d’Alliance) vous parvienne. En elle une Présence de paix provenant de votre Enseigneur, et des reliques de ce que la Famille de Moïse et celle d’Aaron ont laissé. Les anges la porteront. Voilà vraiment un signe pour vous si vous mettez en œuvre le Dépôt confié. »

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ اغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا الۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ اللَّهِۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّٰبِرِينَ

Quand Saül partit avec ses troupes, il dit : « Vraiment, Allâh va vous éprouver à l’endroit d’un cours d’eau. Qui alors s’en abreuvera ne sera pas des miens, et qui ne s’en nourrira pas sera des miens. Exception faite de celui qui en aura puisé dans le creux de sa main. » Alors, ils s’en abreuvèrent sauf un petit nombre d’entre eux. Lorsqu’il l’eut traversé ainsi que ceux qui, avec lui, mettaient en œuvre le Dépôt confié, ils dirent : « Nulle possibilité pour nous d’encercler aujourd’hui Goliath et ses troupes. » Ceux qui avaient la conviction qu’ils allaient à la rencontre d’Allâh dirent : « Que de fois une petite troupe d’hommes a vaincu une troupe nombreuse avec l’accord d’Allâh ! » Allâh avec les endurants.

وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَانصُرۡنَا عَلَى الۡقَوۡمِ الۡكَٰفِرِينَ

Et lorsqu’ils surgirent devant Goliath et ses troupes, ils dirent : « Notre Enseigneur, donne-nous l’endurance, et affermis nos pas, et délivre-nous des tenants dénégateurs ! »

فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ اللَّهُ الۡمُلۡكَ وَالۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ الۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى الۡعَٰلَمِينَ

Alors, ils le mirent en fuite avec l’accord d’Allâh. Et David tua Goliath. Et Allâh lui accorda la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu’Il voulut. Or, si Allâh ne repoussait pas certains humains par d’autres, la terre se corromprait. Et pourtant Allâh est détenteur d’une faveur sur les êtres de l’Univers.

تِلۡكَ ءَايَٰتُ اللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِالۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِينَ

Voilà les Signes d’Allâh ! Nous te les communiquons par la Vérité, et vraiment, te voici parmi les messagers !

۞تِلۡكَ الرُّسُلُ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۘ مِّنۡهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُۖ وَرَفَعَ بَعۡضَهُمۡ دَرَجَٰتٖۚ وَءَاتَيۡنَا عِيسَى ابۡنَ مَرۡيَمَ الۡبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدۡنَٰهُ بِرُوحِ الۡقُدُسِۗ وَلَوۡ شَآءَ اللَّهُ مَا اقۡتَتَلَ الَّذِينَ مِنۢ بَعۡدِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ الۡبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ اخۡتَلَفُواْ فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ وَمِنۡهُم مَّن كَفَرَۚ وَلَوۡ شَآءَ اللَّهُ مَا اقۡتَتَلُواْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيدُ

À certains de ces messagers, Nous avons donné la précellence sur d’autres. Parmi eux, il en est à qui Allâh a parlé, et Il a élevé d’autres en degrés. Or, Nous avons donné à Jésus le Fils de Marie les évidences, et Nous l’avons conforté par l’Esprit de la Sainteté. Et si Allâh avait voulu, ceux qui sont venus après que les évidences leur sont parvenues ne se seraient pas combattus. Mais ils sont entrés en divergence. Alors, parmi eux : ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié et ceux qui ont dénié ! Et si Allâh avait voulu, ils ne se seraient pas combattus. Mais Allâh fait ce qu’Il vise.

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ وَالۡكَٰفِرُونَ هُمُ الظَّٰلِمُونَ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Distribuez de ce que Nous vous avons accordé avant qu’un Jour ne vienne pendant lequel ni transaction, ni amitié intime, ni intercession n’auront cours. Et les dénégateurs s’enténèbrent d’injustice !

اللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الۡحَيُّ الۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي السَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي الۡأَرۡضِۗ مَن ذَا الَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمَٰوَٰتِ وَالۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ الۡعَلِيُّ الۡعَظِيمُ

Allâh ? Nul dieu adoré sinon Lui ? le Vivant, l’immuable. Ni somnolence, ni sommeil ne Le prennent. À Lui ce qui est dans les deux et ce qui est sur terre. Qui est celui qui intercède auprès de Lui sans Son accord ? Il connaît ce qui entre dans leurs capacités et ce qui leur échappe. Et ils n’embrassent rien de Sa Science hormis ce qu’Il veut. Son Assise englobe les cieux et la terre, et leur préservation ne L’accable point. Lui, l’Exalté, le Sans commune mesure.

لَآ إِكۡرَاهَ فِي الدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشۡدُ مِنَ الۡغَيِّۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِالطَّٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِاللَّهِ فَقَدِ اسۡتَمۡسَكَ بِالۡعُرۡوَةِ الۡوُثۡقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَاۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Nulle coercition en matière de Culte dû. La droiture s’est clairement distinguée de la déviation. Alors, qui dénie ceux qui transgressent les limites et met le Dépôt confié en œuvre par Allâh, a certes saisi l’anse la plus sûre qui n’a pas de fêlure. Allâh, Entendant, Savant.

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَٰتِ إِلَى النُّورِۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ الطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ النَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Allâh est le Très-Proche de ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié. Il les fait passer des ténèbres à la lumière. Et les très proches de ceux qui ont dénié sont ceux qui transgressent les limites. Il les fait passer de la lumière aux ténèbres. Ceux-là sont les hôtes du Feu dans lequel, indéfiniment, ils demeurent.

أَلَمۡ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ اللَّهُ الۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأۡتِي بِالشَّمۡسِ مِنَ الۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ الۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَۗ وَاللَّهُ لَا يَهۡدِي الۡقَوۡمَ الظَّٰلِمِينَ

N’as-tu pas vu celui à qui Allâh avait donné la royauté, argumenter avec Abraham au sujet de son Enseigneur ? Lors, Abraham dit : « Mon Enseigneur est Celui qui fait vivre et fait mourir. » L’autre dit : « Moi, je donne vie et je fais mourir ! » Abraham dit : « Alors, vraiment Allâh fait venir le soleil du levant, fais-le venir du couchant ! » Alors, celui qui avait dénié fut confondu. Allâh ne guide pas les tenants qui s’enténèbrent d’injustice.

أَوۡ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرۡيَةٖ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحۡيِۦ هَٰذِهِ اللَّهُ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ قَالَ كَمۡ لَبِثۡتَۖ قَالَ لَبِثۡتُ يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۖ قَالَ بَل لَّبِثۡتَ مِاْئَةَ عَامٖ فَانظُرۡ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمۡ يَتَسَنَّهۡۖ وَانظُرۡ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجۡعَلَكَ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِۖ وَانظُرۡ إِلَى الۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكۡسُوهَا لَحۡمٗاۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعۡلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ

Ou comme celui qui passa près d’une cité désertée, en ruine, et dit : « Comment Allâh la ferait-il revivre après sa mort ? » Alors, Allâh le fit mourir et le laissa ainsi pendant cent ans, puis le réanima. Il dit : « Combien de temps es-tu resté ainsi ? » Il dit : « Je suis resté un jour ou une partie de jour ! » Il dit : « Non point ! Tu es resté cent ans. Regarde alors ta nourriture et ta boisson, ils n’ont jamais été altérés. Et observe aussi ton âne ! Nous allons faire ainsi de toi un signe pour les humains. Et observe les ossements, Nous les relevons et les revêtons de chair ! » Alors, devant cette évidence, il dit : « Je sais qu’Allâh est Puissant sur toute chose ! »

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ الۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ قَالَ فَخُذۡ أَرۡبَعَةٗ مِّنَ الطَّيۡرِ فَصُرۡهُنَّ إِلَيۡكَ ثُمَّ اجۡعَلۡ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٖ مِّنۡهُنَّ جُزۡءٗا ثُمَّ ادۡعُهُنَّ يَأۡتِينَكَ سَعۡيٗاۚ وَاعۡلَمۡ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ

Lors, Abraham dit : « Mon Enseigneur ! Fais-moi voir comment Tu donnes vie aux morts ! » Il dit : « Eh bien, n’as-tu jamais mis en œuvre le Dépôt confié ? » Il dit : « Si ! Mais que mon cœur soit rassuré ! » Alors Il dit : « Prends quatre sortes de volatiles et découpe-les contre toi, ensuite mets-en un fragment sur chaque mont, puis, appelle-les, ils viendront à toi instantanément. Sache : Allâh, Inaccessible, Sage !

مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتۡ سَبۡعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنۢبُلَةٖ مِّاْئَةُ حَبَّةٖۗ وَاللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُۚ وَاللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

La ressemblance de ceux qui mettent en circulation leurs biens dans le chemin d’Allâh est comme celle d’un grain qui a produit sept épis, chaque épi contenant cent grains. Allâh donne à profusion à qui Il veut. Allâh, Tout-Englobant, Savant.

الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

Ceux qui mettent en circulation leurs biens dans le chemin d’Allâh, puis ne font suivre ce qu’ils dépensent ni d’un étalage de bienfaits, ni d’une incivilité, auront leur rétribution chez leur Enseigneur. Et sur eux aucune crainte, et ils ne seront point attristés.

۞قَوۡلٞ مَّعۡرُوفٞ وَمَغۡفِرَةٌ خَيۡرٞ مِّن صَدَقَةٖ يَتۡبَعُهَآ أَذٗىۗ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ

Un dire reconnu convenable et un pardon valent mieux que largesse suivie de sévices. Allâh, Autosuffisant, Longanime.

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُبۡطِلُواْ صَدَقَٰتِكُم بِالۡمَنِّ وَالۡأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ النَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُ بِاللَّهِ وَالۡيَوۡمِ الۡأٓخِرِۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفۡوَانٍ عَلَيۡهِ تُرَابٞ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٞ فَتَرَكَهُۥ صَلۡدٗاۖ لَّا يَقۡدِرُونَ عَلَىٰ شَيۡءٖ مِّمَّا كَسَبُواْۗ وَاللَّهُ لَا يَهۡدِي الۡقَوۡمَ الۡكَٰفِرِينَ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Ne rendez pas vaines vos offrandes spontanées par étalage du bienfait ou par incivilité, comme celui qui dépense de son bien pour être vu des humains sans mettre le Dépôt confié en œuvre par Allâh et en vue du Jour ultime. Alors, sa ressemblance est comme celle du rocher lisse couvert de terre qu’une averse a frappé et laissé infertile. Ils n’ont aucun pouvoir sur ce qu’ils ont acquis. Allâh ne guide pas les tenants dénégateurs.

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمُ ابۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ اللَّهِ وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ كَمَثَلِ جَنَّةِۭ بِرَبۡوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٞ فَـَٔاتَتۡ أُكُلَهَا ضِعۡفَيۡنِ فَإِن لَّمۡ يُصِبۡهَا وَابِلٞ فَطَلّٞۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ

"Et la ressemblance de ceux qui dépensent leurs biens par désir de l’agrément d’Allâh et pour affermir leurs âmes est comme celle d’un jardin sur une colline qu’une averse a frappé ; il a donné alors le double de nourriture. Si une averse ne l’atteint pas : c’est alors la rosée. Allâh, Clairvoyant sur ce que vous faites."

أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا الۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ الۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَاحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ

L’un de vous désire-t-il avoir un verger de palmiers et de vignes sous lequel coulent des ruisseaux, et qui lui donne de tous les fruits ? Et une tornade de feu s’abat sur lui et le brûle, tandis que la vieillesse le rattrape et fragilise sa descendance. C’est ainsi que, pour vous, Allâh rend explicites les Signes. Puissiez-vous méditer !

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبۡتُمۡ وَمِمَّآ أَخۡرَجۡنَا لَكُم مِّنَ الۡأَرۡضِۖ وَلَا تَيَمَّمُواْ الۡخَبِيثَ مِنۡهُ تُنفِقُونَ وَلَسۡتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغۡمِضُواْ فِيهِۚ وَاعۡلَمُوٓاْ أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Distribuez des bonnes choses que vous avez acquises et de ce que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Pour le distribuer, n’en choisissez pas le vil que vous ne prendriez qu’en fermant les yeux. Sachez : Allâh, Autosuffisant, Digne de louanges !

الشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ الۡفَقۡرَ وَيَأۡمُرُكُم بِالۡفَحۡشَآءِۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغۡفِرَةٗ مِّنۡهُ وَفَضۡلٗاۗ وَاللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٞ

Satan vous menace de l’indigence et vous ordonne l’infamie tandis qu’Allâh vous promet, venant de Lui, recouvrement et faveur. Allâh, Tout-Englobant, Savant.

يُؤۡتِي الۡحِكۡمَةَ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُؤۡتَ الۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِيَ خَيۡرٗا كَثِيرٗاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ الۡأَلۡبَٰبِ

Il accorde la Sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la Sagesse a été donnée a certes reçu un bien abondant. Ne se rappellent que les êtres dotés de conscience quintessentielle.

وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوۡ نَذَرۡتُم مِّن نَّذۡرٖ فَإِنَّ اللَّهَ يَعۡلَمُهُۥۗ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٍ

Quel que soit la dépense que vous engagiez, ou le vœu que vous formuliez, Allâh en a alors connaissance. Pas d’assistants pour ceux qui s’enténèbrent d’injustice.

إِن تُبۡدُواْ الصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا الۡفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمۡۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ

Il est certainement méritoire que vous montriez les offrandes spontanées que vous faites ! Et il est meilleur pour vous que vous en fassiez don aux pauvres discrètement. Alors Allâh fera disparaître de vous une partie de vos méfaits. Allâh, Très-Informé de ce que vous faites.

۞لَّيۡسَ عَلَيۡكَ هُدَىٰهُمۡ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلِأَنفُسِكُمۡۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابۡتِغَآءَ وَجۡهِ اللَّهِۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ

Leur guidance ne t’incombe pas, et c’est même Allâh qui guide qui Il veut. Ce que vous dépensez de vos biens l’est alors pour vous-mêmes. Vous ne dépensez que par désir de la Face d’Allâh. Le bien que vous dépensez vous sera rendu et vous ne serez pas enténébrés d’injustice.

لِلۡفُقَرَآءِ الَّذِينَ أُحۡصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسۡتَطِيعُونَ ضَرۡبٗا فِي الۡأَرۡضِ يَحۡسَبُهُمُ الۡجَاهِلُ أَغۡنِيَآءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعۡرِفُهُم بِسِيمَٰهُمۡ لَا يَسۡـَٔلُونَ النَّاسَ إِلۡحَافٗاۗ وَمَا تُنفِقُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

À l’égard des nécessiteux qui sont dans le dénuement sur le chemin d’Allâh et qui ne peuvent plus parcourir le pays, l’ignorant pense qu’ils ne sont pas dans le besoin à cause de leur délicatesse. Tu les reconnais à leur aspect. Ils ne sollicitent pas les humains avec insistance. Allâh connaît le bien que vous dépensez.

الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُم بِالَّيۡلِ وَالنَّهَارِ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

Ceux qui dépensent leurs biens, nuit et jour, secrètement et publiquement, auront alors leur rétribution auprès de leur Enseigneur. Et sur eux aucune crainte, et ils ne seront point attristés.

الَّذِينَ يَأۡكُلُونَ الرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيۡطَٰنُ مِنَ الۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا الۡبَيۡعُ مِثۡلُ الرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ الرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَانتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥٓ إِلَى اللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ النَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Ceux qui se nourrissent de l’usure ne se relèveront que comme se relèvera celui que Satan frappe fortement en (le) touchant. Il en est ainsi parce qu’ils disent : « Le négoce est seulement comparable à l’usure ! » Or Allâh a rendu licite le négoce et a interdit l’usure. Qui alors a reçu une exhortation de son Enseigneur et qui s’en est abstenu garde ses acquis antérieurs, et son fait relève d’Allâh. Et voilà que ceux qui ont récidivé sont alors les hôtes du Feu dans lequel ils demeurent indéfiniment.

يَمۡحَقُ اللَّهُ الرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِي الصَّدَقَٰتِۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ

Allâh ne fait pas prospérer l’excédent usuraire et accroît les offrandes spontanées. Allâh n’aime pas tout fieffé dénégateur, plein de forfaits.

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّٰلِحَٰتِ وَأَقَامُواْ الصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ الزَّكَوٰةَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ

Ceux qui ont mis en œuvre le Dépôt confié, et accompli les œuvres intègres, et élevé l’action unifiante de grâce, et versé l’excédent purifié, auront leur rétribution chez leur Enseigneur. Et sur eux aucune crainte et ils ne seront point attristés.

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Prenez garde à Allâh ! Et renoncez à ce qui subsiste de l’usure si vous mettez en œuvre le Dépôt confié !

فَإِن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ فَأۡذَنُواْ بِحَرۡبٖ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَإِن تُبۡتُمۡ فَلَكُمۡ رُءُوسُ أَمۡوَٰلِكُمۡ لَا تَظۡلِمُونَ وَلَا تُظۡلَمُونَ

Si alors vous ne le faisiez pas, soyez alors informés d’une guerre venant d’Allâh et de Son Messager. Si alors vous faites retour, le principal de vos biens vous reste. Vous n’enténébrerez point d’injustice, ni ne serez sous l’emprise des ténèbres de l’injustice.

وَإِن كَانَ ذُو عُسۡرَةٖ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيۡسَرَةٖۚ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ

Et si un débiteur était en difficulté, alors, pour l’aider, un sursis lui sera accordé. Que vous lui remettiez sa dette est meilleur pour vous, si vous saviez !

وَاتَّقُواْ يَوۡمٗا تُرۡجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ

Et prenez garde à un Jour où vous serez ramenés à Allâh. Puis chaque âme sera rétribuée selon ce qu’elle a acquis. Ils ne seront pas enténébrés d’injustice.

يَٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيۡنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمّٗى فَاكۡتُبُوهُۚ وَلۡيَكۡتُب بَّيۡنَكُمۡ كَاتِبُۢ بِالۡعَدۡلِۚ وَلَا يَأۡبَ كَاتِبٌ أَن يَكۡتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُۚ فَلۡيَكۡتُبۡ وَلۡيُمۡلِلِ الَّذِي عَلَيۡهِ الۡحَقُّ وَلۡيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبۡخَسۡ مِنۡهُ شَيۡـٔٗاۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيۡهِ الۡحَقُّ سَفِيهًا أَوۡ ضَعِيفًا أَوۡ لَا يَسۡتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلۡيُمۡلِلۡ وَلِيُّهُۥ بِالۡعَدۡلِۚ وَاسۡتَشۡهِدُواْ شَهِيدَيۡنِ مِن رِّجَالِكُمۡۖ فَإِن لَّمۡ يَكُونَا رَجُلَيۡنِ فَرَجُلٞ وَامۡرَأَتَانِ مِمَّن تَرۡضَوۡنَ مِنَ الشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحۡدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحۡدَىٰهُمَا الۡأُخۡرَىٰۚ وَلَا يَأۡبَ الشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُواْۚ وَلَا تَسۡـَٔمُوٓاْ أَن تَكۡتُبُوهُ صَغِيرًا أَوۡ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦۚ ذَٰلِكُمۡ أَقۡسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقۡوَمُ لِلشَّهَٰدَةِ وَأَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَرۡتَابُوٓاْ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً حَاضِرَةٗ تُدِيرُونَهَا بَيۡنَكُمۡ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَلَّا تَكۡتُبُوهَاۗ وَأَشۡهِدُوٓاْ إِذَا تَبَايَعۡتُمۡۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٞ وَلَا شَهِيدٞۚ وَإِن تَفۡعَلُواْ فَإِنَّهُۥ فُسُوقُۢ بِكُمۡۗ وَاتَّقُواْ اللَّهَۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ

Ô vous qui avez mis en œuvre le Dépôt confié ! Lorsque vous avez contracté une dette à échéance fixée, mettez-la alors par écrit et qu’un scribe la transcrive en votre présence avec impartialité. Et qu’un scribe ne refuse pas de la transcrire comme Allâh la instruit ! Alors, qu’il écrive ! Et que celui sur qui cette obligation revient en fasse la dictée, et qu’il prenne garde à son Enseigneur, et qu’il ne réduise aucunement la dette. Si alors celui sur qui cette obligation revient était imprudent, ou faible, ou lui-même incapable de dicter, que son tuteur alors fasse cette dictée avec impartialité. Et cherchez l’attestation de deux témoins parmi vos hommes. Si jamais vous ne trouviez pas deux hommes, alors un homme et deux femmes, parmi ceux que vous aurez agréés comme témoins. De sorte que si l’une des deux venait à s’égarer l’autre le lui rappellerait. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont convoqués. Et ne soyez pas contrariés de transcrire une dette, qu’elle soit insignifiante ou importante, en précisant son échéance. Cela est pour vous plus équitable chez Allâh, et plus correct en matière de témoignage, et plus propice pour ôter vos doutes. Exception faite concernant un marché immédiat décidé entre vous : alors, aucun grief contre vous si vous ne le mettez pas par écrit. Et requérez des témoins lorsque vous contractez entre vous. Et que scribe et témoin ne subissent aucune contrainte. Que vous le fassiez serait alors corruption pour vous. Prenez garde à Allâh ! Allâh vous enseigne. Allâh, Savant de toute chose.

۞وَإِن كُنتُمۡ عَلَىٰ سَفَرٖ وَلَمۡ تَجِدُواْ كَاتِبٗا فَرِهَٰنٞ مَّقۡبُوضَةٞۖ فَإِنۡ أَمِنَ بَعۡضُكُم بَعۡضٗا فَلۡيُؤَدِّ الَّذِي اؤۡتُمِنَ أَمَٰنَتَهُۥ وَلۡيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُۥۗ وَلَا تَكۡتُمُواْ الشَّهَٰدَةَۚ وَمَن يَكۡتُمۡهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٞ قَلۡبُهُۥۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ

Et si vous étiez en voyage et que vous ne trouviez pas de scribe, exigez des gages. Si alors l’un de vous confiait un dépôt à un autre, que celui à qui il a été confié le restitue. Qu’il prenne garde à Allâh, son Enseigneur. Or, ne vous dérobez pas au témoignage, et qui s’y déroberait serait alors, en son cœur, vraiment passible de forfait. Allâh, Savant de ce que vous faites.

لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي الۡأَرۡضِۗ وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ اللَّهُۖ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ

À Allâh ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous dévoiliez ou dissimuliez ce qui est en vous-mêmes, Allâh vous en demandera compte. Alors, Il couvre qui Il veut et corrige qui Il veut. Allâh, Puissant sur chaque chose.

ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَالۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ الۡمَصِيرُ

Le Messager a mis le Dépôt confié en œuvre par ce qu’on a fait descendre venant de son Enseigneur sur lui et sur ceux qui le mettent en œuvre. Tous ont mis le Dépôt confié en œuvre par Allâh, et par Ses Anges, et Ses Écritures, et Ses Messagers. Nous ne faisons pas de distinction entre Ses Messagers. Et ils dirent : « Nous avons entendu et nous avons obéi. Ton recouvrement, notre Enseigneur ! Jusqu’à Toi le devenir. »

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا اكۡتَسَبَتۡۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَاعۡفُ عَنَّا وَاغۡفِرۡ لَنَا وَارۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَانصُرۡنَا عَلَى الۡقَوۡمِ الۡكَٰفِرِينَ

Allâh n’impose à l’âme que selon sa capacité. Pour elle ce qu’elle a acquis et contre elle ce qu’elle aura commis. Notre Enseigneur, ne nous reprends pas si nous avons oublié ou commis des erreurs ! Notre Enseigneur, ne nous charge pas d’un fardeau comme Tu as chargé nos devanciers ! Notre Enseigneur, ne nous fais pas porter ce qui n’est pas possible pour nous ! Et pardonne-nous, et couvre-nous, et sur nous fais rayonner Ton Amour. Tu es notre Très-Proche. Alors assiste-nous contre les tenants dénégateurs.