حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ‏:‏ أَدْرَكْتُ السَّلَفَ، وَإِنَّهُمْ لَيَكُونُونَ فِي الْمَنْزِلِ الْوَاحِدِ بِأَهَالِيهِمْ، فَرُبَّمَا نَزَلَ عَلَى بَعْضِهُمُ الضَّيْفُ، وَقِدْرُ أَحَدِهِمْ عَلَى النَّارِ، فَيَأْخُذُهَا صَاحِبُ الضَّيْفِ لِضَيْفِهِ، فَيَفْقِدُ الْقِدْرَ صَاحِبُهَا فَيَقُولُ‏:‏ مَنْ أَخَذَ الْقِدْرَ‏؟‏ فَيَقُولُ صَاحِبُ الضَّيْفِ‏:‏ نَحْنُ أَخَذْنَاهَا لِضَيْفِنَا، فَيَقُولُ صَاحِبُ الْقِدْرِ‏:‏ بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ فِيهَا، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالَ بَقِيَّةُ‏:‏ وَقَالَ مُحَمَّدٌ‏:‏ وَالْخُبْزُ إِذَا خَبَزُوا مِثْلُ ذَلِكَ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ إِلاَّ جُدُرُ الْقَصَبِ‏.‏ قَالَ بَقِيَّةُ‏:‏ وَأَدْرَكْتُ أَنَا ذَلِكَ‏:‏ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ وَأَصْحَابَهُ‏.‏

Abdah nous a rapporté, en disant : Baqi'a nous a rapporté, en disant : Muhammad ibn Ziyad nous a rapporté, en disant : J'ai rencontré les prédécesseurs, et ils se trouvaient dans la même maison avec leurs familles, et peut-être qu'un invité venait chez l'un d'entre eux, alors que la marmite de l'un d'entre eux était sur le feu. Le propriétaire de l'invité prenait alors la marmite pour son invité, et le propriétaire de la marmite la remarquait perdue et disait : "Qui a pris la marmite ?" Le propriétaire de l'invité répondait : "Nous l'avons prise pour notre invité." Le propriétaire de la marmite disait alors : "Qu’Allah vous bénisse avec elle," ou un mot semblable. Baqi'a a ajouté : Muhammad a dit : "Ils faisaient de même avec le pain lorsqu'ils cuisaient," et il n'y avait entre eux que des murs de cannes. Baqi'a a ajouté : "Et j'ai connu cela : Muhammad ibn Ziyad et ses compagnons."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَبَعَثَ إِلَى نِسَائِهِ، فَقُلْنَ‏:‏ مَا مَعَنَا إِلاَّ الْمَاءُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ يَضُمُّ، أَوْ يُضِيفُ، هَذَا‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ‏:‏ أَنَا‏.‏ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ‏:‏ أَكْرِمِي ضَيْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ‏:‏ مَا عِنْدَنَا إِلاَّ قُوتٌ لِلصِّبْيَانِ، فَقَالَ‏:‏ هَيِّئِي طَعَامَكِ، وَأَصْلِحِي سِرَاجَكِ، وَنَوِّمِي صِبْيَانَكِ إِذَا أَرَادُوا عَشَاءً، فَهَيَّأَتْ طَعَامَهَا، وَأَصْلَحَتْ سِرَاجَهَا، وَنَوَّمَتْ صِبْيَانَهَا، ثُمَّ قَامَتْ كَأَنَّهَا تُصْلِحُ سِرَاجَهَا فَأَطْفَأَتْهُ، وَجَعَلاَ يُرِيَانِهِ أَنَّهُمَا يَأْكُلاَنِ، وَبَاتَا طَاوِيَيْنِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَقَدْ ضَحِكَ اللَّهُ، أَوْ‏:‏ عَجِبَ، مِنْ فَعَالِكُمَا، وَأَنْزَلَ اللَّهُ‏:‏ ‏{‏وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏}‏‏.‏

Un homme est venu auprès du Prophète (paix et salut soient sur lui), et il a envoyé quelqu'un vers ses épouses, et elles ont dit : « Nous n'avons que de l'eau. » Le Messager de Dieu (paix et salut soient sur lui) a dit : « Qui prendra soin ou hébergera celui-ci ? » Un homme parmi les Ansar a dit : « Moi. » Puis il l'a emmené chez sa femme et a dit : « Honore l'hôte du Messager de Dieu (paix et salut soient sur lui). » Elle a dit : « Nous n'avons que de la nourriture pour les enfants. » Il a dit : « Prépare ton repas, répare ta lampe, et endors tes enfants quand ils voudront dîner. » Elle a préparé son repas, réparé sa lampe, et endormi ses enfants. Puis elle s'est levée comme si elle réparait sa lampe et l'a éteinte, et ils ont fait semblant de manger, et ils ont passé la nuit affamés. Quand le matin est venu, il s'est rendu auprès du Messager de Dieu (paix et salut soient sur lui), qui a dit : « Dieu a ri, ou a été émerveillé, de votre action, et Dieu a révélé : {Et ils préfèrent les autres à eux-mêmes, même s'ils éprouvent une grande nécessité. Et quiconque préserve son âme de l'avidité, ceux-là sont les heureux.} »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ‏:‏ سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ، حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ، قَالَ‏:‏ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ‏.‏ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ‏.‏

Nous a rapporté 'Abdullah Ibn Yusuf, il dit : Nous a rapporté Al-Layth qui dit : M'a rapporté Sa'id al-Maqburi, d’Abou Shurayh al-Adawi qui dit : Mes oreilles ont entendu et mes yeux ont vu lorsque le Prophète, paix et salut soient sur lui, a parlé et a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier, qu'il honore son voisin. Et celui qui croit en Allah et au Jour Dernier, qu'il honore son invité en lui offrant un présent. » Ils dirent : « Et quel est son présent, ô Messager d'Allah ? » Il dit : « Un jour et une nuit, et l'hospitalité c'est trois jours, et ce qui dépasse cela est une aumône. » Et celui qui croit en Allah et au Jour Dernier qu'il dise du bien ou qu'il se taise.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ‏.‏

Moussa ibn Ismaïl nous a rapporté, il a dit : Aban ibn Yazid nous a rapporté, il a dit : Yahya ibn Abi Kathir m'a raconté, d'après Abu Salama, d'après Abu Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « L'hospitalité est de trois jours ; ce qui vient après est une aumône. »

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ‏.‏ وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ‏.‏

Ismaïl nous a rapporté : Malik m'a rapporté, d'après Saïd al-Maqburi, d'après Abou Churayh al-Kaabi, que le Messager d'Allah, paix et bénédictions d'Allah sur lui, a dit : "Que celui qui croit en Allah et au Jour Dernier dise ce qui est bien ou se taise. Et que celui qui croit en Allah et au Jour Dernier honore son invité ; sa rétribution est d'un jour et d'une nuit. L'hospitalité est de trois jours ; ce qui dépasse cela est une aumône, et il ne lui est pas permis de rester chez lui jusqu'à le mettre dans l'embarras."

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ الشَّامِيِّ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ أَصْبَحَ بِفِنَائِهِ فَهُوَ دَيْنٌ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ، فَإِنْ شَاءَ اقْتَضَاهُ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ‏.‏

Abou Noeim nous a raconté : Soufiane nous a raconté, d'après Mansour, d'après Ach-Cha'bi, d'après Al-Miqdam Abou Karimah Ash-Shami qui a dit : Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : « La nuit de l'hôte est un droit obligatoire pour tout musulman. Celui qui a un hôte le matin c'est une dette sur lui, qu'il souhaite la recouvrer ou non. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ فَلاَ يَقْرُونَا، فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالَ لَنَا‏:‏ إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأُمِرَ لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ الَّذِي يَنْبَغِي لَهُمْ‏.‏

Nous a rapporté Abd Allah ibn Salih qui a dit : M'a rapporté Al-Layth, de Yazid ibn Abi Habib, de Abi Al-Khayr, de Uqbah ibn Amir, qui a dit : J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, tu nous envoies et nous descendons chez des gens qui ne nous offrent pas l'hospitalité, qu'en penses-tu ? » Il nous a dit : « Si vous descendez chez des gens et que l'on vous offre ce qui convient à l'hôte, acceptez-le. Mais s'ils ne le font pas, prenez d'eux le droit de l'hôte qui leur convient. »

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي عُرْسِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ يَوْمَئِذٍ، وَهِيَ الْعَرُوسُ، فَقَالَتْ، أَوْ قَالَ،‏:‏ أَتَدْرُونَ مَا أَنْقَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ أَنْقَعْتُ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ‏.‏

Yahya Ibn Bukayr nous a rapporté, il a dit : Ya'qoub Ibn Abdulrahman nous a rapporté, d'après Abou Hazim, il a dit : J'ai entendu que Sahl Ibn Sa'd disait qu'Abou Ousaid As-Sa'idi avait invité le Prophète (paix et bénédictions de Dieu sur lui) à son mariage, et que sa femme était leur servante ce jour-là, et elle était la mariée. Elle a dit, ou il a dit : Savez-vous ce que j'ai préparé pour le Messager de Dieu (paix et bénédictions de Dieu sur lui) ? Je lui ai fait tremper des dattes pendant la nuit dans un récipient.

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاَءِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَلَمْ أُوَافِقْهُ، فَقُلْتُ لِامْرَأَتِهِ‏:‏ أَيْنَ أَبُو ذَرٍّ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ يَمْتَهِنُ، سَيَأْتِيكَ الْآنَ، فَجَلَسْتُ لَهُ، فَجَاءَ وَمَعَهُ بَعِيرَانِ، قَدْ قَطَرَ أَحَدَهُمَا بِعَجُزِ الْآخَرِ، فِي عُنُقِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قِرْبَةٌ، فَوَضَعَهُمَا ثُمَّ جَاءَ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا مِنْ رَجُلٍ كُنْتُ أَلْقَاهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ لُقْيًا مِنْكَ، وَلاَ أَبْغَضَ إِلَيَّ لُقْيًا مِنْكَ، قَالَ‏:‏ لِلَّهِ أَبُوكَ، وَمَا جَمَعَ هَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي كُنْتُ وَأَدْتُ مَوْءُودَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْهَبُ إِنْ لَقِيتُكَ أَنْ تَقُولَ‏:‏ لاَ تَوْبَةَ لَكَ، لاَ مَخْرَجَ لَكَ، وَكُنْتُ أَرْجُو أَنْ تَقُولَ‏:‏ لَكَ تَوْبَةٌ وَمَخْرَجٌ، قَالَ‏:‏ أَفِي الْجَاهِلِيَّةِ أَصَبْتَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ‏.‏ وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ‏:‏ آتِينَا بِطَعَامٍ، فَأَبَتَ، ثُمَّ أَمَرَهَا فَأَبَتَ، حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، قَالَ‏:‏ إِيهِ، فَإِنَّكُنَّ لاَ تَعْدُونَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ‏:‏ وَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ فِيهِنَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّكَ إِنْ تُرِدْ أَنْ تُقِيمَهَا تَكْسِرُهَا، وَإِنْ تُدَارِهَا فَإِنَّ فِيهَا أَوَدًا وَبُلْغَةً، فَوَلَّتْ فَجَاءَتْ بِثَرِيدَةٍ كَأَنَّهَا قَطَاةٌ، فَقَالَ‏:‏ كُلْ وَلاَ أَهُولَنَّكَ فَإِنِّي صَائِمٌ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَجَعَلَ يُهَذِّبُ الرُّكُوعَ، ثُمَّ انْفَتَلَ فَأَكَلَ، فَقُلْتُ‏:‏ إِنَّا لِلَّهِ، مَا كُنْتُ أَخَافُ أَنْ تَكْذِبَنِي، قَالَ‏:‏ لِلَّهِ أَبُوكَ، مَا كَذَبْتُ مُنْذُ لَقِيتَنِي، قُلْتُ‏:‏ أَلَمْ تُخْبِرْنِي أَنَّكَ صَائِمٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، إِنِّي صُمْتُ مِنْ هَذَا الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَكُتِبَ لِي أَجْرُهُ، وَحَلَّ لِيَ الطَّعَامُ‏.‏

Abu Ma'mar nous a rapporté : 'Abd al-Warith nous a rapporté : al-Jurayri m'a rapporté : Abu al-ʿAla ibn ʿAbdullah, de Nuaim ibn Qaʿnab, a dit : Je suis allé voir Abu Dharr, sans le rencontrer, alors j'ai demandé à sa femme : "Où est Abu Dharr ?" Elle a dit : "Il s'affaire, il viendra bientôt te voir." Je me suis assis pour l'attendre, puis il est arrivé avec deux chameaux, l'un attaché à l'arrière de l'autre, chacun portant une outre sur le cou. Il les a déposés puis est venu. J'ai dit : "O Abu Dharr, il n'y a pas d'homme que j'ai rencontré que j'aimais autant rencontrer que toi, et aucun que je détestais autant rencontrer que toi." Il a dit : "Que ton père soit béni, qu'est-ce qui a causé cela ?" J'ai dit : "Au temps de l'ignorance, j'ai enterré une fille vivante et j'avais peur que tu dises qu'il n'y a pas de repentir pour toi, pas de salut, mais j'espérais que tu dirais qu'il y a un repentir pour toi et un salut." Il a dit : "As-tu agi ainsi dans l'ignorance ?" J'ai dit : "Oui." Il a dit : "Allah a pardonné ce qui est passé." Puis, il a dit à sa femme : "Apporte-nous de la nourriture." Elle a refusé, alors il lui a ordonné et elle a refusé, jusqu'à ce que leurs voix s'élèvent. Il a dit : "Eh bien, vous ne dépassez pas ce que le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, a dit." J'ai dit : "Et qu'est-ce que le Messager d'Allah a dit sur elles ?" Il a dit : "La femme a été créée d'une côte, et si tu veux la redresser, tu la briseras, et si tu la traites avec indulgence, elle restera courbée, mais cela suffira." Elle est partie et est revenue avec un plat de bouillie comme si c'était une perdrix. Il a dit : "Mange et je ne te ferai pas peur car je jeûne." Puis il s'est levé pour prier en raffinant sa prière, puis il a mangé. J'ai dit : "En vérité, à Allah nous appartenons, je n'avais pas peur que tu me mentes." Il a dit : "Que ton père soit béni, je n'ai jamais menti depuis que je t'ai rencontré." J'ai dit : "Ne m'as-tu pas informé que tu étais en jeûne ?" Il a dit : "Oui, j'ai jeûné trois jours de ce mois et ma récompense m'a été écrite, et alors il m'est permis de manger."

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ دِينَارٍ أَنْفَقَهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقَهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقَهُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ‏.‏

Il nous a été rapporté par Hajjaj, qui a dit : Il nous a été rapporté par Hammad ibn Zayd, de Ayyoub, de Abou Qilaba, de Abou Asma, de Thawban, le Prophète, paix et bénédiction sur lui, a dit : Parmi les meilleurs dinars qu'un homme dépense est celui qu'il dépense pour sa famille, et un dinar qu'il dépense pour ses compagnons dans le chemin de Dieu, et un dinar qu'il dépense pour son animal dans le chemin de Dieu.

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً‏.‏

Hajjaj nous a raconté : Schu'ba nous a raconté : Adiyy ibn Thabit m’a informé qu'il a entendu Abdullah ibn Yazid raconter d'Abu Mas'oud al-Badri, d'après le Prophète ﷺ, qui a dit : « Quiconque dépense pour ses proches, tout en ayant l'intention d'obtenir la récompense divine, cela est considéré comme une aumône pour lui. »

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ قَالَ رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، عِنْدِي دِينَارٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ، قَالَ‏:‏ عِنْدِي آخَرُ، فَقَالَ‏:‏ أَنْفِقْهُ عَلَى خَادِمِكَ، أَوْ قَالَ‏:‏ عَلَى وَلَدِكَ، قَالَ‏:‏ عِنْدِي آخَرُ، قَالَ‏:‏ ضَعْهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَهُوَ أَخَسُّهَا‏.‏

Hicham Ibn Ammar nous a raconté, il dit : Al-Walid nous a raconté, il dit : Abou Rafi' Ismaïl Ibn Rafi' nous a raconté, il dit : Muhammad Ibn Al-Munkadir nous a raconté, d'après Jabir : Un homme a dit : Ô Messager de Dieu, j'ai un dinar ? Il dit : Dépense-le pour toi-même. Il dit : J'en ai un autre, alors il dit : Dépense-le pour ton serviteur, ou il a dit : pour ton enfant. Il dit : J'en ai un autre, il dit : Mets-le dans le chemin de Dieu, et c'est le moins méritoire.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ‏:‏ دِينَارًا أَعْطَيْتَهُ مِسْكِينًا، وَدِينَارًا أَعْطَيْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارًا أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارًا أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَفْضَلُهَا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ‏.‏

Muhammad Ibn Youssouf nous a raconté : Sufyan nous a raconté, d'après Mouzâhim Ibn Zoufar, d'après Moujahid, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète صلى الله عليه وسلم, il a dit : "Quatre dinars : un dinar que tu donnes à un pauvre, un dinar que tu donnes pour affranchir un esclave, un dinar que tu dépenses dans le chemin de Dieu, et un dinar que tu dépenses pour ta famille, le meilleur d'entre eux est celui que tu dépenses pour ta famille."

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِسَعْدٍ‏:‏ إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ‏.‏

Abou L-Yaman nous a informés, il a dit : Chouayb nous a informés d'après Az-Zouhri, qui a dit : 'Amer ibn Saad m'a informé de Saad ibn Abi Waqqas qu'il l'a informé que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit à Saad : "Tu ne dépenseras rien cherchant par là la face de Dieu le Tout-Puissant sans être récompensé pour cela, même ce que tu mets dans la bouche de ta femme."

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كُلِّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخَرُ، فَيَقُولُ‏:‏ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ‏؟‏ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ‏؟‏ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ‏؟‏‏.‏

Nous a rapporté Ismaïl qui a dit : M’a rapporté Malik, d’après Ibn Chihab, d’après Abou Abdillah al-Agharr, d’après Abou Hourayra, que le Messager de Dieu, paix et salut soient sur lui, a dit : Notre Seigneur, béni et exalté, descend chaque nuit au ciel le plus proche, quand il reste un tiers de la nuit dernière, et Il dit : Qui m’invoque pour que Je lui réponde ? Qui Me demande pour que Je lui donne ? Qui demande pardon pour que Je lui pardonne ?