Des lettres

Al-Adab Al-Mufrad

19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَرَى لِجَوَابِ الْكِتَابِ حَقًّا كَرَدِّ السَّلامِ‏.‏

Ali ibn Hajar nous a raconté : Sharik nous a informés, d’après Al-Abbas ibn Zarih, d’après 'Amir, d’après Ibn Abbas a dit : « Je considère que répondre à une lettre est un droit tout comme répondre au salut. »

حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ قَالَتْ‏:‏ قُلْتُ لِعَائِشَةَ، وَأَنَا فِي حِجْرِهَا، وَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهَا مِنْ كُلِّ مِصْرٍ، فَكَانَ الشُّيُوخُ يَنْتَابُونِي لِمَكَانِي مِنْهَا، وَكَانَ الشَّبَابُ يَتَأَخَّوْنِي فَيُهْدُونَ إِلَيَّ، وَيَكْتُبُونَ إِلَيَّ مِنَ الأَمْصَارِ، فَأَقُولُ لِعَائِشَةَ‏:‏ يَا خَالَةُ، هَذَا كِتَابُ فُلاَنٍ وَهَدِيَّتُهُ، فَتَقُولُ لِي عَائِشَةُ‏:‏ أَيْ بُنَيَّةُ، فَأَجِيبِيهِ وَأَثِيبِيهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَكِ ثَوَابٌ أَعْطَيْتُكِ، فَقَالَتْ‏:‏ فَتُعْطِينِي‏.‏

Ibn Rafi' nous a raconté : Abu Usama nous a raconté : Moussa ibn Abdallah m’a raconté : Aïcha bint Talha nous a raconté, disant : « J'ai dit à Aïcha, alors que j'étais dans son giron, et les gens venaient à elle de toutes les contrées. Les anciens me rendaient visite à cause de ma proximité avec elle, et les jeunes me fréquentaient, m'offrant des cadeaux, et m'écrivaient des lettres des différentes contrées. Alors je disais à Aïcha : "Ô tante, voici la lettre de untel et son cadeau." Et Aïcha me disait : "Ô ma fille, réponds-lui et récompense-le. Et si tu n'as pas de quoi le récompenser, je te donnerai." Elle dit : Alors elle me donnait. »

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِعَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ‏:‏ سَلاَمٌ عَلَيْكَ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ، فِيمَا اسْتَطَعْتُ‏.‏

Ismaïl nous a rapporté : Mâlik m'a raconté qu'Abdallah ibn Dînâr a dit : Abdallah ibn Umar a écrit à Abd al-Malik ibn Marwan pour lui prêter allégeance, et il lui a écrit : « Au nom de Dieu, le Tout Clément, le Tout Miséricordieux, à Abd al-Malik, Commandeur des Croyants, de la part d’Abdallah ibn Umar : Paix soit sur toi, je loue auprès de toi Dieu, qu’il n’y a de divinité digne d’adoration que Lui, et je te reconnais l’écoute et l’obéissance selon la tradition de Dieu et la tradition de Son Messager, autant que faire se peut. »

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ‏:‏ أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَرَأَيْتُهُ يَكْتُبُ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ‏.‏

Nous a rapporté Qabisa qui a dit : Nous a rapporté Sufyan de Zayd ibn Aslam qui a dit : Mon père m'a envoyé chez Ibn Umar, et je l'ai vu écrire : Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, ceci dit.

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَسَائِلَ مِنْ رَسَائِلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كُلَّمَا انْقَضَتْ قِصَّةٌ قَالَ‏:‏ أَمَّا بَعْدُ‏.‏

Nous a rapporté Rawh ibn Abdal-Mu'min, il a dit : Nous a rapporté Abu Usama, d'après Hisham ibn 'Urwa qui a dit : J'ai vu des lettres parmi les lettres du Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, chaque fois qu'une histoire se terminait, il disait : "Quant à ce qui suit".

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ كُبَرَاءِ آلِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَتَبَ بِهَذِهِ الرِّسَالَةِ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِعَبْدِ اللهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إلا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ‏.‏

Ismaïl ibn Abi Owaïs nous a rapporté : Ibn Abi Zinad nous a rapporté d'après son père, d'après Kharija ibn Zayd, d'après les anciens de la famille de Zayd ibn Thabit, que Zayd ibn Thabit avait écrit cette lettre : Au nom d'Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, à Abdallah Mouawiya, Commandeur des Croyants, de la part de Zayd ibn Thabit, que la paix soit sur toi, Commandeur des Croyants, ainsi que la miséricorde d'Allah, je rends grâce à Allah, il n'y a de divinité que Lui, ceci dit.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ قَالَ‏:‏ سَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ عَنْ قِرَاءَةِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ تِلْكَ صُدُورُ الرَّسَائِلِ‏.‏

Mohammed Al-Ansari nous a raconté, il a dit : Abu Masoud Al-Jurairi nous a raconté, il a dit : Un homme a interrogé Al-Hassan à propos de la récitation de "Bismillah ar-Rahman ar-Rahim" ? Il a dit : Ce sont les débuts des lettres.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ‏:‏ كَانَتْ لِابْنِ عُمَرَ حَاجَةٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِ، فَقَالُوا‏:‏ ابْدَأْ بِهِ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى كَتَبَ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، إِلَى مُعَاوِيَةَ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, il a dit : Nous a rapporté Yahya ibn Zakariya, d'après Ibn 'Awn, d'après Nafi' qui a dit : Ibn 'Umar avait un besoin auprès de Muawiya, et il voulait lui écrire, alors ils lui ont dit : "Commence par [le saluer]". Ils ne cessèrent d'insister jusqu'à ce qu'il écrive : "Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux, à Muawiya".

وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ‏:‏ كَتَبْتُ لِابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ‏:‏ اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أَمَّا بَعْدُ‏:‏ إِلَى فُلانٍ‏.‏

Et d'après Ibn Aoun, d'Anas Ibn Sirin a dit : J'ai écrit à Ibn Umar, et il a dit : Écris "Au nom de Dieu, le Miséricordieux, le Clément, cela dit : à Untel".

وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ‏:‏ كَتَبَ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ عُمَرَ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِفُلاَنٍ، فَنَهَاهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ بِسْمِ اللهِ، هُوَ لَهُ‏.‏

D'après Ibn Awn, selon Anas ibn Sirin, il a dit : Un homme a écrit devant Ibn Umar : "Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux, pour untel", alors Ibn Umar l'en a empêché et a dit : "Dis : 'Au nom de Dieu, c'est à lui'."

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ كُبَرَاءِ آلِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدًا كَتَبَ بِهَذِهِ الرِّسَالَةِ‏:‏ لِعَبْدِ اللهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ‏:‏ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، أَمَّا بَعْدُ‏.‏

Isma'il nous a rapporté : Ibn Abi Zinad m'a rapporté de son père, de Kharija ibn Zayd, des anciens de la famille de Zayd, que Zayd a écrit cette lettre : À Abdallah Mu'awiya, Émir des croyants, de Zayd ibn Thabit : Paix sur toi, Émir des croyants, et la miséricorde de Dieu. Je loue Dieu, qui n’a d’autre divinité que Lui, à toi. Ensuite...

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُهُ‏:‏ مِنْ فُلاَنٍ إِلَى فُلانٍ‏.‏

Moussa nous a raconté, il a dit : Abu 'Awana nous a raconté, il a dit : Omar nous a raconté, d'après son père, d'après Abu Hurayra, je l'ai entendu dire : Le Prophète ﷺ a dit : Un homme parmi les Israélites, et il a mentionné le hadith, et son compagnon lui a écrit : De un tel à un tel.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ‏:‏ لَمَّا أُصِيبَ أَكْحُلُ سَعْدٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَثَقُلَ، حَوَّلُوهُ عِنْدَ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا‏:‏ رُفَيْدَةُ، وَكَانَتْ تُدَاوِي الْجَرْحَى، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَرَّ بِهِ يَقُولُ‏:‏ كَيْفَ أَمْسَيْتَ‏؟‏، وَإِذَا أَصْبَحَ‏:‏ كَيْفَ أَصْبَحْتَ‏؟‏ فَيُخْبِرُهُ‏.‏

Nous a rapporté Abou Nou'aym, qui a dit : Nous a rapporté Ibn Al-Ghasil, de 'Assim ibn 'Umar, de Mahmoud ibn Labid qui a dit : Quand le cou-de-pied de Sa'd a été blessé le jour du Fossé et qu'il s'aggrava, ils le déplacèrent chez une femme nommée Rufayda, qui soignait les blessés. Quand le Prophète ﷺ passait près de lui, il disait : "Comment as-tu passé la nuit ?", et quand il se levait le matin : "Comment as-tu passé ce matin ?", et il lui en rendait compte.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ أَحَدَ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ، فَقَالَ النَّاسُ‏:‏ يَا أَبَا الْحَسَنِ، كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللهِ بَارِئًا، قَالَ‏:‏ فَأَخَذَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بِيَدِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَرَأَيْتُكَ‏؟‏ فَأَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ ثَلاَثٍ عَبْدُ الْعَصَا، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَرَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَوْفَ يُتَوَفَّى فِي مَرَضِهِ هَذَا، إِنِّي أَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَاذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلْنَسْأَلْهُ‏:‏ فِيمَنْ هَذَا الأَمْرُ‏؟‏ فَإِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا كَلَّمْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ إِنَّا وَاللَّهِ إِنْ سَأَلْنَاهُ فَمَنَعَنَاهَا لاَ يُعْطِينَاهَا النَّاسُ بَعْدَهُ أَبَدًا، وَإِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَسْأَلُهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبَدًا‏.‏

Il nous a été rapporté par Yahya ibn Salih, qui a dit : "Il nous a été rapporté par Ishaq ibn Yahya al-Kalbi, qui a dit : "Il nous a été rapporté par al-Zuhri, qui a dit : "Abdullah ibn Ka'b ibn Malik al-Ansari m'a informé, disant : "Ka'b ibn Malik était l'un des trois à qui le pardon a été accordé, qu'Ibn Abbas l'a informé qu'Ali ibn Abi Talib, que Dieu soit satisfait de lui, est sorti de chez le Messager de Dieu (paix et bénédictions soient sur lui) lors de la maladie à travers laquelle il est décédé. Les gens ont dit : "Ô Abu al-Hasan, comment est le Messager de Dieu (paix et bénédictions soient sur lui) ce matin ?" Il a dit : "Ce matin, avec la louange de Dieu, il va mieux." Abbas ibn Abd al-Muttalib lui prit alors la main et dit : "Que vois-tu ? Par Dieu, dans trois jours, tu seras le serviteur du bâton. Par Dieu, je pense que le Messager de Dieu (paix et bénédictions soient sur lui) va mourir dans cette maladie. Je connais le regard des fils d'Abd al-Muttalib face à la mort. Allons voir le Messager de Dieu (paix et bénédictions soient sur lui) pour lui demander à qui revient cette affaire. Si elle est parmi nous, nous le saurons. Si elle est pour d'autres, parlons-lui afin qu'il fasse un testament en notre faveur." Ali a dit : "Par Dieu, si nous lui demandons et qu'il nous l'interdit, il ne la donnera jamais aux gens après lui. Par Dieu, je ne le demanderai jamais au Messager de Dieu (paix et bénédictions soient sur lui)."""

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ أَخَذَ هَذِهِ الرِّسَالَةَ مِنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَمِنْ كُبَرَاءِ آلِ زَيْدٍ‏:‏ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، لِعَبْدِ اللهِ مُعَاوِيَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ‏:‏ سَلاَمٌ عَلَيْكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةُ اللهِ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، أَمَّا بَعْدُ‏:‏ فَإِنَّكَ تَسْأَلُنِي عَنْ مِيرَاثِ الْجَدِّ وَالإِخْوَةِ، فَذَكَرَ الرِّسَالَةَ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ الْهُدَى وَالْحِفْظَ وَالتَّثَبُّتَ فِي أَمْرِنَا كُلِّهِ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ نَضِلَّ، أَوْ نَجْهَلَ، أَوْ نُكَلَّفَ مَا لَيْسَ لَنَا بِهِ عِلْمٌ، وَالسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ‏.‏ وَكَتَبَ وُهَيْبٌ‏:‏ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ‏.‏

Ibn Abî Maryam nous a rapporté en disant : Ibn Abî Zinâd nous a informé, il a dit : Mon père m'a raconté qu'il avait reçu ce message de Khârija ibn Zayd et des grands de la famille Zayd : "Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. À Abdallah Mu'âwiya, commandeur des croyants, de Zayd ibn Thâbit : Que la paix soit sur toi, ô commandeur des croyants, ainsi que la miséricorde d'Allah. Je loue devant toi Allah, qu'il n'y a pas d'autre divinité que Lui. Ceci dit : Certes tu me questionnes au sujet de l'héritage du grand-père et des frères. Il a ensuite mentionné le message. Nous demandons à Allah la guidée, la préservation et la constance dans toutes nos affaires, et nous nous réfugions auprès d'Allah de nous égarer, de faire preuve d'ignorance ou de porter un fardeau sans connaissance. Que la paix soit sur toi, ô commandeur des croyants, ainsi que la miséricorde d'Allah, ses bénédictions et son pardon. Et cela a été écrit par Wuhayb, le jeudi, le douze restant de Ramadan de l'année quarante-deux."

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَرَدَّ السَّلاَمَ، ثُمَّ سَأَلَ عُمَرُ الرَّجُلَ‏:‏ كَيْفَ أَنْتَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَحْمَدُ اللَّهَ إِلَيْكَ، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ‏.‏

Nous a rapporté Ismaïl qui dit : Mâlik m'a rapporté de Ishaq ibn Abd Allah ibn Abi Talha, de Anas ibn Mâlik, qu'il a entendu Umar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, et un homme le salua, Umar répondit au salut, puis demanda à l'homme : "Comment es-tu ?" L'homme répondit : "Je loue Dieu pour toi." Umar dit alors : "C'est ce que je voulais de toi."

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ‏:‏ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كَيْفَ أَصْبَحْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بِخَيْرٍ مِنْ قَوْمٍ لَمْ يَشْهَدُوا جَنَازَةً، وَلَمْ يَعُودُوا مَرِيضًا‏.‏

Nous a rapporté Abou 'Asim, d'Abdullah ibn Muslim, de Salama al-Makki, de Jabir ibn Abdullah : Il a été dit au Prophète صلى الله عليه وسلم : "Comment avez-vous passé la matinée ?" Il a dit : "De mieux qu'un peuple qui n'a pas assisté à un enterrement et n'a pas rendu visite à un malade."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ مُهَاجِرٍ هُوَ الصَّائِغُ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ضَخْمٍ مِنَ الْحَضْرَمِيِّينَ، فَكَانَ إِذَا قِيلَ لَهُ‏:‏ كَيْفَ أَصْبَحْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لا نُشْرِكُ بِاللَّهِ‏.‏

Mahomet ben Sabbah nous a raconté, il a dit : Chariq nous a raconté, d'après Mouhajir le bijoutier, il a dit : J'étais assis auprès d'un homme des compagnons du Prophète (paix et bénédictions sur lui), un grand parmi les Hadramites. Quand on lui disait : Comment as-tu passé la nuit ? Il répondait : Nous n'associons rien à Allah.

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَارُودِ الْهُذَلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ قَالَ لِي أَبُو الطُّفَيْلِ‏:‏ كَمْ أَتَى عَلَيْكَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ أَنَا ابْنُ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ، قَالَ‏:‏ أَفَلاَ أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ‏:‏ إِنَّ رَجُلاً مِنْ مُحَارِبِ خَصَفَةَ، يُقَالُ لَهُ‏:‏ عَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَكَانَ بِسِنِّي يَوْمَئِذٍ وَأَنَا بِسِنِّكَ الْيَوْمَ، أَتَيْنَا حُذَيْفَةَ فِي مَسْجِدٍ، فَقَعَدْتُ فِي آخِرِ الْقَوْمِ، فَانْطَلَقَ عَمْرٌو حَتَّى قَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ أَصْبَحْتَ، أَوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ يَا عَبْدَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَحْمَدُ اللَّهَ، قَالَ‏:‏ مَا هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي تَأْتِينَا عَنْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَمَا بَلَغَكَ عَنِّي يَا عَمْرُو‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَحَادِيثُ لَمْ أَسْمَعْهَا، قَالَ‏:‏ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ أُحَدِّثُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُ مَا انْتَظَرْتُمْ بِي جُنْحَ هَذَا اللَّيْلِ، وَلَكِنْ يَا عَمْرُو بْنَ صُلَيْعٍ، إِذَا رَأَيْتَ قَيْسًا تَوَالَتْ بِالشَّامِ فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ، فَوَاللَّهِ لاَ تَدَعُ قَيْسٌ عَبْدًا لِلَّهِ مُؤْمِنًا إِلاَّ أَخَافَتْهُ أَوْ قَتَلَتْهُ، وَاللَّهِ لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِمْ زَمَانٌ لاَ يَمْنَعُونَ فِيهِ ذَنَبَ تَلْعَةٍ، قَالَ‏:‏ مَا يَنْصِبُكَ عَلَى قَوْمِكَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ذَاكَ إِلَيَّ، ثُمَّ قَعَدَ‏.‏

Moussa nous a raconté, il a dit : Rib‘iy ibn ‘Abdallah ibn Al-Jaroud Al-Hudhali nous a raconté, il a dit : Saif ibn Wahb nous a raconté, il a dit : Abu At-Tufayl m’a dit : "Quel âge as-tu ?" J'ai dit : « J'ai trente-trois ans. » Il a dit : "Ne devrais-je pas te raconter un hadith que j'ai entendu de Hudhayfa ibn Al-Yaman ?" Un homme de Muharib de Khasafa, appelé 'Amr ibn Sulayy', qui était un compagnon, et avait mon âge alors, et j'ai ton âge aujourd'hui, est venu à Hudhayfa dans une mosquée. Je me suis assis à la fin des gens. 'Amr s'est avancé et s'est tenu devant lui. Il a dit : "Comment étais-tu ce matin, ou comment étais-tu ce soir, ô serviteur d’Allah ?" Il a dit : "Je loue Allah." Il a dit : "Quels sont ces hadiths qui nous parviennent de toi ?" Il a dit : "Qu'est-ce que tu as entendu de moi, ô 'Amr ?" Il a dit : "Des hadiths que je n'ai pas entendus." Il a dit : "Par Allah, si je devais vous raconter tout ce que j'ai entendu, vous ne me supporteriez pas jusqu'à la fin de cette nuit. Mais ô 'Amr ibn Sulayy', si tu vois Qays déferler sur le Sham, alors prends garde, prends garde, car par Allah, Qays ne laissera aucun serviteur d’Allah croyant sans le faire craindre ou le tuer. Par Allah, un temps viendra sur eux où ils ne protégeront même pas les moutons au pied d’un talus." Il a dit : "Qu'est-ce qui te pousse contre ton peuple ? Qu’Allah te fasse miséricorde." Il a dit : "C'est à moi de décider." Puis il s’est assis.