حَدَّثَنَا أَصْبَغُ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ أَخِيهِ، إِذَا رَأَى فِيهَا عَيْبًا أَصْلَحَهُ‏.‏

Nous a rapporté Asbagh qui a dit : Ibn Wahb m'a informé qui a dit : Khalid ibn Humayd m'a informé, de Khalid ibn Yazid, de Souleyman ibn Rachid, de Abdallah ibn Rafi', d'Abou Hourayra qui a dit : Le croyant est le miroir de son frère, s'il voit en lui un défaut, il le corrige.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ أَخِيهِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ‏.‏

Narré par Ibrahim ibn Hamza qui a dit : Nous a rapporté Ibn Abi Hazim, de Kathir ibn Zayd, d'Al-Walid ibn Rabah, d'Abu Hurayra, du Prophète (paix et salut soient sur lui) qui a dit : "Le croyant est le miroir de son frère, et le croyant est le frère du croyant, il le protège de la perdition, et veille sur lui par derrière."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ أَكَلَ بِمُسْلِمٍ أُكْلَةً، فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَنْ كُسِيَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْسُوهُ مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

Nous a rapporté Ahmed Ibn Asim qui a dit : M’a rapporté Haywah, qui a dit : Nous a rapporté Baqiyyah, de Ibn Thawban, de son père, de Mak'houl, de Waqas Ibn Rabiah, d'Al-Mustawrid, du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) qui a dit : « Quiconque mange un repas en trompant un musulman, Dieu lui donnera à manger pareil depuis l’enfer. Et quiconque s'habille en trompant un musulman, Dieu Tout-Puissant l'habillera depuis l’enfer. Et quiconque se tient pour un homme par ostentation et bruit, Dieu se tiendra pour lui par ostentation et bruit le jour de la Résurrection. »

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَعْنِي، يَقُولُ‏:‏ لاَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لاَعِبًا وَلاَ جَادًّا، فَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ‏.‏

Nous a rapporté Asim ibn Ali, il a dit : Nous a rapporté Ibn Abi Dhib, d’après Abdallah ibn al-Sa'ib, d’après son père, d’après son grand-père, il a dit : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Que nul d'entre vous ne prenne le bien de son compagnon en plaisantant ou sérieusement. Et si l’un d'entre vous prend le bâton de son compagnon, qu’il le lui rende. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي، قَالَ‏:‏ لاَ أَجِدُ، وَلَكِنِ ائْتِ فُلاَنًا، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَحْمِلَكَ، فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Kathir, il a dit : Sufyan nous a informé, d'après Al-A'mash, d'après Abou Amr Al-Shaibani, d'après Abou Mas'oud Al-Ansari qui a dit : Un homme est venu vers le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) et a dit : "Je suis épuisé, transporte-moi." Le Prophète répondit : "Je n'ai rien pour te transporter, mais va voir untel, il se peut qu'il te transporte." Il alla alors le voir et il le transporta. Puis il revint voir le Prophète et l'informa. Le Prophète dit : "Celui qui guide vers le bien obtient la même récompense que celui qui le fait."

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ يَهُودِيَّةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَجِيءَ بِهَا، فَقِيلَ‏:‏ أَلاَ نَقْتُلُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Abdullah ibn Abd Al-Wahhab nous a raconté : Khalid ibn Al-Harith nous a raconté : Shu'ba nous a raconté, d'après Hisham ibn Zayd, d'après Anas, qu'une juive a apporté au Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) un mouton empoisonné, et il en a mangé. Elle fut alors amenée, et on dit : « Ne devrions-nous pas la tuer ? » Il répondit : « Non. » Anas dit : « Je le ressentis toujours dans la gorge du Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui). »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ‏:‏ ‏{‏خُذِ الْعَفْوَ‏}‏ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ، قَالَ‏:‏ وَاللَّهِ مَا أَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ إِلاَّ مِنْ أَخْلاَقِ النَّاسِ، وَاللَّهِ لَآخُذَنَّهَا مِنْهُمْ مَا صَحِبْتُهُمْ‏.‏

Muhammad ibn Salam nous a rapporté : Abu Mu'awiya nous a rapporté : Hicham nous a rapporté d'après Wahb ibn Kaissan : J'ai entendu Abdullah ibn az-Zubayr dire sur le minbar : « Prends le pardon, ordonne ce qui est juste et écarte-toi des ignorants. » Il a dit : « Par Allah, il n'a pas ordonné d'acquérir cela autrement que par le caractère des gens, et par Allah, je le prendrai d'eux aussi longtemps que je les côtoierai. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Salam, il a dit : Nous a informé Muhammad ibn Fudayl ibn Ghazwan, de Layth, de Tawus, d'Ibn Abbas qui a dit : Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Enseignez, facilitez et ne compliquez pas, et si l'un de vous se met en colère, qu'il se taise."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ‏:‏ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقُلْتُ‏:‏ أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي التَّوْرَاةِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ أَجَلْ وَاللَّهِ، إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا‏}‏، وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ، أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلاَ غَلِيظٍ، وَلاَ صَخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ، وَلاَ يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ تَعَالَى حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ، بِأَنْ يَقُولُوا‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَيَفْتَحُوا بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا، وَآذَانًا صُمًّا، وَقُلُوبًا غُلْفًا‏.‏

Mohammed Ibn Sinan nous a rapporté ce qui suit : Fouleih Ibn Souleyman nous a dit : Hilal Ibn 'Ali a rapporté d'après 'Ata Ibn Yasar qu'il a dit : J'ai rencontré Abdullah Ibn 'Amr Ibn al-'As et je lui ai dit : Informe-moi sur la description du Messager d'Allah ﷺ dans la Torah. Il a dit : "Oui, par Allah, il est décrit dans la Torah avec certaines de ses caractéristiques dans le Coran : {Ô Prophète ! Nous t'avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur}, et pour garder les illettrés. Tu es Mon serviteur et Mon messager, Je t'ai appelé al-Mutawakkil, il n'est pas rude ni dur, ni criard dans les marchés, et ne repousse pas le mal par le mal, mais pardonne et efface. Et Allah ne le rappellera pas à Lui sans qu'il ait redressé par lui la voie tordue, afin qu'ils disent : "Il n'y a de dieu qu'Allah", et qu'ils ouvrent par cela des yeux aveugles, des oreilles sourdes, et des cœurs scellés."

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا‏}‏ فِي التَّوْرَاةِ نَحْوَهُ‏.‏

Nous a rapporté Abd Allah Ibn Salih qui a dit : « M'a rapporté Abd al-Aziz Ibn Abi Salama, d'après Hilal Ibn Abi Hilal, d'après Ata Ibn Yasar, d'après Abd Allah Ibn Amr qui a dit : 'Ce verset qui est dans le Coran {Ô Prophète, Nous t'avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur} est semblable dans la Torah.' »

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَلاَمًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِهِ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ، أَوْ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِنَّكَ إِذَا اتَّبَعْتَ الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ فَإِنِّي لاَ أَتَّبِعُ الرِّيبَةَ فِيهِمْ فَأُفْسِدَهُمْ‏.‏

Isḥāq ibn al-‘Alā’ nous a raconté : ‘Amr ibn al-Ḥārith nous a raconté, il a dit : ‘Abdullāh ibn Sālim al-Ash‘arī m’a raconté, d’après Muḥammad ibn al-Walīd al-Zubaidī, d’après Ibn Jābir, qui est Yaḥya ibn Jābir, d’après ‘Abd al-Raḥmān ibn Jubayr ibn Nufayr, qui lui a raconté que son père lui a raconté, qu’il a entendu Mu‘āwiya dire : « J’ai entendu du Prophète (bénédiction et paix sur lui) des propos dont Allah m’a fait profiter, je l’ai entendu dire, ou il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (bénédiction et paix sur lui) dire : “Si tu suis le soupçon parmi les gens, tu les corrompras, car moi je ne suis pas le soupçon chez eux pour les corrompre.” »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏ سَمِعَ أُذُنَايَ هَاتَانِ، وَبَصُرَ عَيْنَايَ هَاتَانِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا بِكَفَّيِّ الْحَسَنِ، أَوِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا وَقَدَمَيهِ عَلَى قَدَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ ارْقَهْ، قَالَ‏:‏ فَرَقِيَ الْغُلاَمُ حَتَّى وَضَعَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ افْتَحْ فَاكَ، ثُمَّ قَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَحِبَّهُ، فَإِنِّي أُحِبُّهُ‏.‏

Mohamed ibn Ubayd Allah nous a rapporté : Hatim nous a rapporté de Mu'awiya ibn Abi Muzarred, de son père, qui a dit : J'ai entendu Abu Hurayra dire : « Mes deux oreilles ont entendu et mes deux yeux ont vu le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) prenant avec ses deux mains les paumes de Hasan ou Husayn (que la paix soit sur eux) et ses pieds sur les pieds du Messager d'Allah (que la paix soit sur lui), et le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) disait : "Monte." Il a dit : Le jeune a grimpé jusqu'à ce qu'il mette ses pieds sur la poitrine du Messager d'Allah (que la paix soit sur lui). Puis le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Ouvre ta bouche," puis il l'a embrassé. Ensuite, il a dit : "Ô Allah, aime-le, car je l'aime." »

حَدَّثَنِا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ‏:‏ مَا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلاَّ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ، فَدَخَلَ جَرِيرٌ‏.‏

Ali ibn Abdallah nous a rapporté qu’il a dit : Sufyan nous a raconté de la part d’Ismail, de la part de Qays qui a dit : J'ai entendu Jarir dire : Depuis que je me suis converti à l'Islam, le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, ne m’a jamais vu sans sourire à mon visage. Le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : "Par cette porte entrera un homme des meilleurs du Yémen, avec sur son visage une lumière angélique." Et Jarir est entré.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ‏:‏ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَاحِكًا قَطُّ حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ‏:‏ وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْغَيْمَ فَرِحُوا، رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ، وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عُرِفَتْ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهَةُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يَا عَائِشَةُ، مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ‏؟‏ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ، وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ مِنْهُ فَقَالُوا‏:‏ ‏{‏هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا‏}‏‏.‏

Aḥmed ibn ʿĪsā nous a raconté : ʿAbd Allāh ibn Wahb nous a informés : ʿAmr ibn al-Ḥārith nous a informés qu’Abū al-Naḍr l’a raconté de la part de Sulaymān ibn Yasār, d’après ʿĀʾisha, l’épouse du Prophète (paix et bénédictions sur lui), qui a dit : Je n’ai jamais vu le Messager de Dieu (paix et bénédictions sur lui) rire au point de voir son palais, il souriait seulement (paix et bénédictions sur lui). Elle dit : Et quand il voyait un nuage ou le vent, cela se voyait sur son visage, elle dit : « Ô Messager de Dieu, lorsqu’ils voient un nuage, les gens se réjouissent, espérant qu’il y ait de la pluie dans celui-ci, mais je te vois lorsqu’il apparaît, la désapprobation se lit sur ton visage ? » Il dit : « Ô ʿĀʾisha, comment puis-je être sûr qu’il n’y a pas un châtiment à l’intérieur ? Un peuple a été châtié par le vent, et un autre peuple a vu le châtiment et a dit : ‘Ceci est un nuage qui va nous pleuvoir’. »

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَقِلَّ الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ‏.‏

Il nous a été rapporté par Sulayman ibn Dawud Abu al-Rabee, qui a dit : Ismail ibn Zakariya nous a rapporté, qui a dit : Abu Raja nous a rapporté, de Burd, de Mak'houl, de Wathila ibn al-Asqa', d'Abu Hurayra qui a dit : Le Prophète ﷺ a dit : "Riez peu, car le rire excessif fait mourir le cœur."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ تُكْثِرُوا الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshar, il a dit : nous a rapporté Abu Bakr al-Hanafi, il a dit : nous a rapporté Abdul Hamid ibn Ja'far, d'Ibrahim ibn Abdullah, d'Abu Hurayra, du Prophète (paix et salut soient sur lui) qui a dit : « Ne riez pas beaucoup, car le rire excessif tue le cœur. »

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَضْحَكُونَ وَيَتَحَدَّثُونَ، فَقَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَبْكَى الْقَوْمَ، وَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، لِمَ تُقَنِّطُ عِبَادِي‏؟‏، فَرَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ أَبْشِرُوا، وَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا‏.‏

Moussa nous a raconté : Al-Rabî' ibn Mouslim nous a raconté : Muhammad ibn Ziyad nous a raconté d'après Abû Hurayra qui a dit : Le Prophète (paix et salut sur lui) est sorti vers un groupe de ses compagnons qui riaient et discutaient. Il a dit : "Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup." Ensuite, il s'éloigna et fit pleurer le groupe. Et Allah, Gloire et Majesté à Lui, lui révéla : "Ô Muhammad, pourquoi désespères-tu Mes serviteurs ?" Le Prophète (paix et salut sur lui) retourna alors et dit : "Réjouissez-vous, ciblez juste, et rapprochez-vous (de la perfection)."

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى ابْنَةِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رُبَّمَا حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَيَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنِيهِ أَهْدَبُ الشُّفْرَيْنِ، أَبْيَضُ الْكَشْحَيْنِ، إِذَا أَقْبَلَ أَقْبَلَ جَمِيعًا، وَإِذَا أَدْبَرَ، أَدْبَرَ جَمِيعًا، لَمْ تَرَ عَيْنٌ مِثْلَهُ، وَلَنْ تَرَاهُ‏.‏

Bishr bin Muhammad nous a raconté : Abd Allah nous a informés : Usama bin Zaid m'a informé que Moussa bin Muslim, l'affranchi de la fille de Qariz l'a informé, d'après Abou Houreira, qu'il racontait parfois à propos du Prophète (paix et bénédictions sur lui), et disait : Celui qui avait les cils épais me l'a raconté, avec les flancs blancs, quand il s'avançait, il s'avançait tout entier, et quand il se retirait, il se retirait tout entier, aucun œil n'a vu quelqu'un comme lui, et ne le verra jamais.