أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ "

Nous a informé Abu Nou'man, nous a rapporté Hammad ibn Zayd, d'après 'Amr ibn Dinar, d'après Muhammad ibn 'Ali, d'après Jabir ibn 'Abdullah, qui a dit : "Le Messager d'Allah, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, a interdit le jour de Khaybar la consommation de la viande des ânes domestiques et a permis celle de la viande des chevaux."

أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : نَحَرْنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً، الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" اشْتَرِكُوا فِي الْهَدْيِ "

Ya'la nous a informé, Sufyan nous a raconté, d'après Abou Zubayr, d'après Jabir, qui a dit : "Nous avons sacrifié soixante-dix chameaux à Al-Hudaybiyah, un chameau pour sept personnes, et le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : « Participez ensemble au sacrifice ».

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ :" نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ". قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : تَقُولُ بِهِ؟ قَالَ : نَعَمْ

Nous a informé Khalid ibn Makhlad, Malik nous a raconté, d'après Abu Zubair, d'après Jabir ibn Abdullah, il a dit : "Nous avons sacrifié une vache avec le Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, pour sept personnes." On a demandé à Abu Muhammad : "Tu dis cela ?" Il a dit : "Oui."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ "

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Isa, nous a raconté Ibn 'Uyayna, d'après Al-Zuhri, d'après Sa'id ibn Al-Musayyab, d'après Abu Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah, que la prière et la paix soient sur lui, a dit : "Il n'y a pas de Fara' ni de 'Atira."

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى "

On nous a rapporté d'après Saïd ibn 'Amir, d'après Hicham, d'après Hafsa bint Sirin, d'après Salmane ibn Amir al-Dabbi, que le Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, a dit : "Pour le garçon, il y a une 'aqiqa, alors répandez pour lui le sang et retirez de lui le préjudice."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ : لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّانَذْبَحُ فِي رَجَبٍ فَمَا تَرَى؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِذَلِكَ ". قَالَ وَكِيعٌ : لَا أَدَعُهُ أَبَدًا

Nous a rapporté Mohammed ibn ‘Isa, nous a rapporté Abu ‘Awânah, de Ya’la ibn ‘Atâ, de Waki’ ibn Hudus, de Abu Razîn al-‘Uqayli : Laqit ibn ‘Amir, a dit : J'ai dit : Ô Messager d'Allah, nous avions l'habitude de sacrifier durant le mois de Rajab, que penses-tu ? Il a dit : "Il n’y a pas de mal à cela". Waki’ a dit : Je ne l'abandonnerai jamais.

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :" ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ "، قُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ : نَعَمْ

Anas a rapporté : "Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) a sacrifié deux béliers blancs avec des cornes, et il a prononcé le nom d'Allah et a fait le takbir. Je l'ai vu les égorger de sa main, posant son pied sur leurs flancs." J'ai demandé : "L'as-tu entendu ?" Il a répondu : "Oui."

أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزَّبِيدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِمِنًى :" أَصْلِحْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ " فَأَصْلَحْتُ لَهُ مِنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ

Marwan ibn Muhammad nous a raconté, Yahya ibn Hamza nous a raconté, Muhammad ibn al-Walid al-Zubaidi m’a raconté, d’après Abd al-Rahman ibn Jubayr ibn Nufayr, qui m’a dit que son père lui avait dit avoir entendu Thawban, l'affranchi du Messager d’Allah, paix et bénédiction d’Allah sur lui, dire : Le Messager d’Allah, paix et bénédiction d’Allah sur lui, m’a dit alors que nous étions à Mina : « Prépare pour nous de cette viande. » J’en ai donc préparé pour lui, et il n’a cessé d’en manger jusqu’à ce que nous atteignions Médine.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ : قَالَ : " إِنَّاللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، ثُمَّ لِيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ "

Nous a raconté Muhammad ibn Yusuf, de la part de Soufiane, de la part de Khalid al-Hadhdha, de la part d'Abou Qilaba, de la part d’Abou al-Ash’ath as-San’ani, de la part de Chaddad ibn Aws, qui a dit : « J'ai retenu de l'envoyé de Dieu, paix et bénédiction de Dieu sur lui, deux choses : Il a dit : "Dieu a prescrit l'excellence en toute chose ; lorsque vous tuez, tuez de la meilleure façon. Et lorsque vous égorgez, égorgez de la meilleure façon. Que l'un de vous aiguise bien son couteau et laisse [ainsi] sa bête épargnée de la souffrance." »

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ الْمُجَثَّمَةِ ". فَقَالَ أَبُو مُحَمَّد : الْمُجَثَّمَةُ : الْمَصْبُورَةُ

Nous a rapporté 'Affân, nous a rapporté Hammâd, nous a informé Qatâda, d'après 'Ikrima, d'après Ibn 'Abbâs, que le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, "a interdit al-mujaththama". Abû Muhammad a dit : al-mujaththama désigne l'animal attaché pour être abattu.

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْأَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ "

Nous a informé Yahya ibn Hammad, nous a rapporté Abu Awaneh, d’après Abu Bishr, d’après Maymoun ibn Mihran, d’après Ibn Abbas, qui a dit : "Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a interdit de manger toute bête carnassière possédant des crocs et tout oiseau pourvu de griffes."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ابْنُ عَمِّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْالْخَطْفَةِ، وَالْمُجَثَّمَةِ، وَالنُّهْبَةِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ "

Nous a informés Abdullah ibn Maslama, nous a rapporté Abu Owais, le cousin de Malik ibn Anas, d'après Al-Zouhri, d'après Abu Idris Al-Khawlani, d'après Abu Tha'laba Al-Khushani : "Le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a interdit la poursuite rapide, le charognage, le pillage et de manger de toute bête fauve ayant des crocs."

أَخْبَرَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ ". أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ عن قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

Nous a informé Ya'mar ibn Bishr, d'après Ibn al-Mubarak, d'après Sa'id, d'après Qatada, d'après Abu al-Malih, d'après son père, que le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, "a interdit l'utilisation des peaux des bêtes féroces comme tapis". Nous a informé Musaddad, nous a conté Yahya ibn Sa'id, d'après Sa'id, d'après Qatada, d'après Abu al-Malih, d'après son père, d'après le Prophète, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, quelque chose de similaire.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَضَاحِيِّ، فَقَالَ :" أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تُنْقِي ". قَالَ : قُلْتُ لِلْبَرَاءِ : فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ، وَفِي الْأُذُنِ نَقْصٌ، وَفِي الْقَرْنِ نَقْصٌ، قَالَ : فَمَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ

Said Ibn 'Amir nous a raconté, d'après Shu'ba, d'après Sulayman Ibn 'Abd al-Rahman, d'après 'Ubayd Ibn Fayruz, qui a dit : J'ai demandé à al-Bara’ ce que le Messager de Dieu, paix et bénédictions sur lui, avait interdit concernant les sacrifices, et il a dit : "Quatre ne suffisent pas : la borgne dont la cécité est manifeste, la boiteuse dont l'infirmité est évidente, la malade dont la maladie est apparente, et la cassée qui ne maigrit pas." Il a dit : J'ai dit à al-Bara’ : Je déteste qu'il y ait un défaut dans l'âge, dans l'oreille ou dans la corne, il a dit : Ce que tu détestes, délaisse-le, mais ne l'interdis à personne.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَزُبَيْدٍ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ضَحَّى قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَعَاهُ فَذَكَرَ لَهُ مَا فَعَلَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَاشَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ ". فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عِنْدِي عَنَاقٌ جَذَعَةٌ مِنْ الْمَعْزِ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْنِ. قَالَ : " فَضَحِّ بِهَا، وَلَا تُجْزِئُ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّد : قُرِئَ عَلَى مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ : وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَجْزَأَهُ

On nous a rapporté de la part de Muhammad ibn Youssouf, qui a rapporté de Soufiane, d’après Mansour et Zoubeid, d’après Al-Cha'bi, d’après Al-Bara ibn Azib, qu’Abou Bourda ibn Niyar sacrifia avant de prier. Lorsque le Prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) eut prié, il l’appela et lui rapporta ce qu’il avait fait. Le Messager d’Allah (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) lui dit : "Ta brebis n’est qu’une brebis de viande". Il dit : "Ô Messager d’Allah, j’ai une chevrette qui m’est plus précieuse que deux brebis". Il dit : "Sacrifie-la, mais elle ne suffira pour personne après toi". Abou Muhammad a dit : Il a été lu à Muhammad, d’après Soufiane : "Et quiconque sacrifie après la prière, alors que l’imam prononce le sermon, son sacrifice sera valable".

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَاتَتْ شَاةٌ لِمَيْمُونَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" لَوْ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا؟ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ، قَالَ : " إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا ". أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ. قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : مَا تَقُولُ فِي الثَّعَالِبِ إِذَا دُبِغَتْ؟ قَالَ : أَكْرَهُهَا

Yahya ibn Hassan nous a raconté, Sufyan ibn 'Uyaynah nous a raconté, d'après Al-Zuhri, d'après Ubaydallah ibn Abdullah, d'après Ibn Abbas, qui a dit : Une brebis de Maymounah est morte, et le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit : "Si vous profitiez de sa peau ?" Ils ont dit : "Ô Messager de Dieu, elle est morte." Il a dit : "Seule sa consommation est interdite." Muhammad ibn Al-Mousaffa nous a informés, Baqiyyah nous a raconté, d'après Al-Zubaydi, d'après Al-Zuhri, d'après Ubaydallah, d'après Ibn Abbas, d'après le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, semblable à ce hadith. Il a été dit à Abu Muhammad : "Que dis-tu des renards si leur peau est tannée ?" Il a dit : "Je les déteste."

أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، وَعَفَّانُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ فَقَالَ :" لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا، لَأَجْزَأَ عَنْكَ ". قَالَ حَمَّادٌ : حَمَلْنَاهُ عَلَى الْمُتَرَدِّي

Nous a informé Abou al-Walid, et ‘Othman ibn ‘Omar, et ‘Affan, de Hammad ibn Salama, de Abou al-‘Ouchara’, de son père, qui a dit : J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, la saignée n'est-elle possible que dans la gorge et la partie supérieure de la poitrine ?" Il a dit : "Si tu la poignardes dans sa cuisse, cela te suffira". Hammad a dit : "Nous l'avons compris pour celui qui est tombé".

حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" دِبَاغُهَا طَهُورُهَا ". قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ : تَقُولُ بِهَذَا؟ قَالَ : نَعَمْ، إِذَا كَانَ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ

Yala nous a rapporté, de Muhammad ibn Ishaq, de Al-Qa'qaa ibn Hakim, de Abdur Rahman ibn Wa'la, il a dit : J'ai interrogé Ibn Abbas au sujet des peaux de bêtes mortes, et il a dit : Le Messager de Dieu, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, a dit : "Son tannage est sa purification". Il a été dit à Abu Muhammad Abdullah : Est-ce que vous dites cela ? Il a dit : Oui, si sa chair est consommée.

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْيُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ "

Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a ordonné de profiter des peaux des animaux morts si elles sont tannées.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ الْحَسَنِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْمُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ "

Ahmed Ibn Abdullah nous a informés, il nous a raconté Malik, d'après Al-Zuhri, d'après Al-Hassan, et Abdullah, les deux fils de Muhammad, d'après leur père, d'après Ali, qu'Ali a dit à Ibn Abbas : "Le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, a interdit le mariage temporaire des femmes le jour de Khaybar, et la consommation de la viande des ânes domestiques."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَامَ رَجُلٌ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُكِلَتْ الْحُمُرُ أَوْ أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ أَوْ أُكِلَتْ الْحُمُرُ، " فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَنَادَى إِنَّاللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ "

Notre informateur, Muhammad ibn Yusuf, de Sufyan, de Hicham, de Ibn Sirin, de Anas ibn Malik, a dit : Un homme s'est levé le jour de Khaybar et a dit : "Ô Messager d'Allah, les ânes ont-ils été mangés ou décimés ?". Puis il a dit : "Ô Messager d'Allah, ont-ils été décimés ou mangés ?". Le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a alors ordonné à un homme de proclamer : "Allah et Son Messager vous interdisent la chair des ânes, car elle est impure".

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :" أَكَلْنَا لَحْمَ فَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ "

Nous avons mangé de la viande de cheval à l'époque du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) à Médine.

حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النُّهْبَةِ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّد : هَذَا فِي الْغَزْوِ إِذَا غَنِمُوا قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ

Nous a rapporté Ishaq ibn Ibrahim, nous a rapporté Wahb ibn Jarir ibn Hazim, de son père, de Ya'la ibn Hakim, de Abu Labid, de Abd al-Rahman ibn Samura, qui a dit : "Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a interdit le pillage." Abu Muhammad a dit : Cela concerne le butin de guerre avant qu'il ne soit réparti.

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ تَكُونُ بِهَا الْمَخْمَصَةُ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ الْمَيْتَةِ؟ قَالَ :" إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا، وَلَمْ تَغْتَبِقُوا، وَلَمْ تَخْتَفِئُوا بَقْلًا فَشَأْنُكُمْ بِهَا ". قَالَ : النَّاسُ يَقُولُونَ بِالْحَاءِ، وَهَذَا قَالَ بِالْخَاءِ

Nous a rapporté Abou Asim, d'après Al-Awza'i, d'après Hassan ibn Atiyyah, d'après Abi Waqid, qui a dit : Nous avons dit : "Ô Messager d'Allah, nous sommes dans une terre où sévit la famine, qu'est-ce qui nous est permis de la bête morte ?" Il répondit : "Si vous ne pouvez pas prendre votre repas du matin, ni votre repas du soir, et que vous ne pouvez pas vous procurer des légumes, alors il est permis pour vous de la consommer." Il a dit : les gens disent avec le "ha", mais celui-ci l'a dit avec le "kha".

أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ ، قَالَ : أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقْحَةً، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا، فَحَلَبْتُهَا، فَجَهَدْتُ فِي حَلْبِهَا، فَقَالَ" دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ "

Ya‘la nous a informé, Al-A‘mash nous a raconté, de Ya‘qūb ibn Bahīr, de Dirār ibn al-Azwar, qui a dit : "J'ai offert une chamelle au Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui. Il m’a ordonné de la traire, et je l’ai faite. J’ai beaucoup peiné à la traire, et il a dit : « Laisse l’appel du lait. »"

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ "

Nous a rapporté `Ubaydullah ibn `Abd al-Majid, nous a raconté Ibn Abi Dhi'b, de Sa`id ibn Khalid al-Qarizi, de Sa`id ibn al-Musayyib, de `Abd al-Rahman ibn `Uthman, que le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, a interdit de tuer la grenouille.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْقَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنْ الدَّوَابِّ : النَّمْلَةِ، وَالنَّحْلَةِ، وَالْهُدْهُدِ، وَالصُّرَدِ "

Nous a informé Muhammad ibn Yahya, nous a rapporté Abd al-Razzaq, nous a informé Ma'mar, d'après Al-Zuhri, d'après 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, d'après Ibn Abbas, a dit : "Le Messager de Dieu (paix et bénédictions de Dieu sur lui) a interdit de tuer quatre animaux : la fourmi, l’abeille, la huppe et le shrike."

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ "

Nous a informé Abou 'Asim, d'après Ibn Jurayj, d'après 'Abd al-Hamid Ibn Jubayr Ibn Shaybah, d'après Sa'id Ibn al-Musayyib, d'après Umm Sharik, que le Prophète, paix et bénédictions de Dieu soient sur lui, "ordonna de tuer les lézards".

حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ : سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ الْمُجَثَّمَةِ، وَعَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ، وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ "

"Nous a rapporté Abou Zayd : Sa'id Ibn Al-Rabi', Nous a rapporté Hisham Al-Dastawa'i, de Qatada, de 'Ikrima, de Ibn Abbas, que le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a interdit la pratique du « mujaththama », ainsi que le lait de l'animal nourri de souillures, et de boire directement à l'embouchure de l'outre."

أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ". قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : يُؤْكَلُ؟ قَالَ : نَعَمْ

Ishaq Ibn Ibrahim nous a informés, Attab Ibn Bashir nous a rapporté, d'Ubaydullah Ibn Abi Ziyad, d'Abi Zubayr, de Jabir, du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui), qui a dit : "La saignée du fœtus est la saignée de sa mère." Il a été dit à Abu Mohammed : Est-il consommable ? Il a répondu : Oui.

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْأَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ "

Khalid ibn Makhlad nous a informés, Malik nous a raconté, d'après Ibn Shihab, d'après Abu Idris Al-Khawlani, d'après Abu Tha'labah Al-Khushani, qui a dit : "Le Messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui, a interdit de manger tout animal de proie qui possède des crocs."

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، أَوْ قَالَ :" لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ "

Nous a informés Abou 'Assim, d'après Ibn Juraij, d'après Nafi', d'après Ibn 'Omar, que le Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, a interdit les viandes des sacrifices, ou a dit : "Ne mangez pas les viandes des sacrifices après trois jours."

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خُثَيْمٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ، قَالَ فِي الْعَقِيقَةِ :" عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ "

Nous a rapporté Abou 'Assim, d'après Ibn Jurayj, qui a dit : 'Atâ' m'a informé, d’après Habîba bint Maysara ibn Abî Khuthaym, d'après Umm Kurz, d'après le Prophète (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui), il a dit sur l'aqiqa : "Pour le garçon, deux moutons équivalents, et pour la fille, un mouton."

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مِثْلَانِ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ "

Nous rapporte Amr Ibn Awn, nous rapporte Hammad Ibn Zayd, de Ubaydallah Ibn Abi Yazid, de Sibah Ibn Thabit, de Umm Kurz, qui a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : "Pour le garçon, deux moutons semblables, et pour la fille, un mouton."

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ يَعْنِي : ابْنَ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ :" مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ، وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ "

Abdallah Ibn Salih nous a informés, Layth m'a raconté, Khalid, c'est-à-dire Ibn Yazid, m'a raconté, Sa'id, c'est-à-dire Ibn Abi Hilal, m'a raconté de la part de 'Amr Ibn Muslim, Ibn Al-Musayyab m'a informé qu'Umm Salama l'avait informé, d’après le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) qu’il a dit : "Celui qui veut sacrifier, qu’il ne coupe pas ses ongles et qu’il ne rase rien de ses cheveux pendant les dix premiers jours de Dhou al-Hijja."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا أَظْفَارِهِ شَيْئًا "

Nous a informé Mohammad Ibn Ahmad, nous a raconté Soufiane, m'a raconté Abd al-Rahman Ibn Houmaid, de Saïd Ibn al-Musayyib, d'Oum Salama, du Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), il a dit : "Lorsque les dix premiers jours du mois arrivent, et que l'un de vous veut faire le sacrifice, qu'il ne touche à rien de ses cheveux ni de ses ongles."

أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، الْبَقَرَةُ؟ قَالَ : عَنْ سَبْعَةٍ، قُلْتُ : الْقَرْنُ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّكَ. قَالَ : قُلْتُ : الْعَرَجُ؟ قَالَ : إِذَا بَلَغَتْ الْمَنْسَكَ. ثُمَّ قَالَ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْنَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ "

Abu Al-Walid nous a informés, Shou'ba nous a raconté, d'après Salama Ibn Kouhayl, qui a dit : J'ai entendu Houjayya Ibn 'Adiyy dire : J'ai entendu 'Ali, à qui un homme a demandé : "Ô Prince des Croyants, pour la vache ?" Il a répondu : "Pour sept." J'ai demandé : "La corne ?" Il a dit : "Cela ne te nuit pas." Il a dit : "Et la boiterie ?" Il a répondu : "Si elle parvient au sanctuaire." Puis il a dit : "Le Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, nous a ordonné de bien examiner l'œil et l'oreille."

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الصَّائِدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْنَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ، وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ، وَلَا شَرْقَاءَ، فَالْمُقَابَلَةُ : مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا، وَالْمُدَابَرَةُ : مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الْأُذُنِ، وَالْخَرْقَاءُ : الْمَثْقُوبَةُ، وَالشَّرْقَاءُ : الْمَشْقُوقَةُ "

Nous a rapporté `Ubaydullah ibn Musa, d'après Israël, d'après Abou Ishaq, d'après Shuraih ibn Nouman al-Saidi, d'après `Ali, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : "Le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu sur lui, nous a ordonné d'observer l'œil et l'oreille, et de ne pas sacrifier les animaux dont on a coupé le bord de l'oreille en face, ni de ceux dont on a coupé de l'oreille par derrière, ni ceux dont l'oreille est percée, ni ceux dont l'oreille est fendue. La "muqâbalah" : est celle dont le bord de l'oreille est coupé, la "mudâbarah" : est celle dont on a coupé du côté de l'oreille, la "kharqâ'" : est celle dont l'oreille est percée, et la "sharqâ'" : est celle dont l'oreille est fendue."

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَأَصَابَنِي جَذَعٌ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَاصَارَتْ لِي جَذَعَةً، فَقَالَ : " ضَحِّ بِهِ "

Yazid ibn Haroun nous a informés, Hicham nous a raconté, de Yahya, de Ba'ja al-Juhani, de 'Uqba ibn 'Amir al-Juhani, qui a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a réparti des sacrifices parmi ses compagnons et j'ai reçu un agneau jeune. J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, il m'est arrivé un jeune agneau." Il a dit : "Sacrifie-le."

أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا أَقْسِمُهَا عَلَى أَصْحَابِهِ،فَقَسَمْتُهَا وَبَقِيَ مِنْهَا عَتُودٌ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " ضَحِّ بِهِ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّد : الْعَتُودُ : الْجَذَعُ مِنْ الْمَعْزِ

Nous a informés Abou Al-Walid, nous a rapporté Al-Layth, m'a raconté Yazid ibn Abi Habib, de Abi Al-Khayr, de 'Uqba ibn 'Amir, qui a dit : Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) m'a donné un mouton pour le répartir entre ses compagnons, alors je l'ai réparti et il en est resté un chevreau. J'ai mentionné cela au Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui), et il a dit : "Sacrifie-le." Abou Muhammad a dit : Le 'Atud : le chevreau parmi les chèvres.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ نُبَيْشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ، قَالَ : " إِنَّاكُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ كَيْ تَسَعَكُمْ، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ، فَكُلُوا، وَادَّخِرُوا، وَائْتَجِرُوا ". قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : ائْتَجِرُوا : اطْلُبُوا فِيهِ الْأَجْرَ

Nous a rapporté Amr Ibn Awn, de Khalid qui est Ibn Abd Allah al-Tahhan, de Khalid al-Hadha, de Abi Qilaba, de Abi al-Malih, de Nubaisha, du Prophète, paix et bénédictions sur lui, qui a dit : "Nous vous avions interdit de manger les viandes des sacrifices au-delà de trois jours pour que cela suffise pour vous, mais désormais Dieu vous a élargi, alors mangez, conservez et vendez." Abu Muhammad a dit: Vendez, c'est cherchez-en la récompense.

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا ، يَقُولُ : " إِنْكُنَّا لَنَتَزَوَّدُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". قَالَ أَبُو مُحَمَّد : يَعْنِي : لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ

Nous rapporta Sa'id ibn al-Rabi', nous raconta Shu'ba, de 'Amr ibn Dinar, qui dit : J'ai entendu 'Ata', qui dit : J'ai entendu Jabir dire : "Nous apportions des provisions de La Mecque à Médine à l'époque du Messager de Dieu, que la paix et les bénédictions soient sur lui." Abu Muhammad dit : Cela signifie : les viandes des offrandes.

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ "

Nous a rapporté Abou 'Ali al-Hanafi, nous a rapporté Malik, de Yahya ibn Sa'id, de Bouchayr ibn Yasar, de Abou Bourda ibn Niyar, qu'un homme a sacrifié avant que le Prophète, paix et bénédiction sur lui, ne se détourne et il lui a ordonné de refaire.

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، وَإِنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا "

Yazid Ibn Haroun nous a informés, Yahya Ibn Saïd nous a informés, d'après Nafi', d'après Ibn 'Omar : "Une femme gardait des moutons pour la famille de Ka'b Ibn Malik à Sal', et elle craignait qu'une brebis ne meure, alors elle a pris une pierre et l'a égorgée avec. Cela a été mentionné au Messager d'Allah, paix et bénédictions sur lui, et il leur a ordonné de la manger."

أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا غِلْمَةٌ يَرْمُونَ دَجَاجَةً، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ فَتَفَرَّقُوا. فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" لَعَنَ مَنْ مَثَّلَ بِالْحَيَوَانِ "

Abu Al-Walid nous a informés, Chou'ba nous a raconté, Al-Minhāl Ibn 'Amr m'a dit : J'ai entendu Sa'īd Ibn Jubayr dire : Je suis sorti avec Ibn 'Umar sur un chemin de Médine, et des garçons étaient en train de viser une poule. Alors Ibn 'Umar a dit : "Qui a fait cela ?". Ils se sont dispersés. Il a dit : "En vérité, le Messager de Dieu, paix et salut soient sur lui, a maudit celui qui mutile les animaux."

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ ". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً مَا صَبَرْتُهَا

Nous a informés Abou 'Assim, de 'Abd al-Hamid ibn Ja'far, de Yazid ibn Abi Habib, de Bukair ibn Abd Allah ibn al-Ashajj, de son père, de 'Ubayd ibn Ti'la, d'Abou Ayyoub al-Ansari : "Que le Messager d'Allah, paix et bénédictions soient sur lui, a interdit de faire souffrir les animaux." Abou Ayyoub dit : "Même si c'était une poule, je ne la ferais pas souffrir."

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ قَوْمًا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا؟ فَقَالَ :" سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا "وَكَانُوا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ

Aïcha, la mère des croyants, nous a rapporté que des gens dirent : « Ô Messager d’Allah, des personnes nous apportent de la viande et nous ne savons pas si le nom d’Allah a été mentionné sur elle ou non. » Il répondit : « Mentionnez le nom (d'Allah) vous-mêmes et mangez. » Et ils étaient récemment issus de l'ignorance (pré-islamique).

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ابْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ : أَنَّ بَعِيرًا نَدَّ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَحَبَسَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّلِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا، فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا "

Nous a rapporté Muhammad ibn Yousuf, d'après Soufyan, d'après son père, d'après 'Abaya ibn Rifa'a ibn Rafi', d'après son grand-père Rafi' ibn Khadij : "Un dromadaire s'est échappé alors qu'il n'y avait dans le groupe que peu de chevaux. Un homme lui lança une flèche et l'immobilisa. Le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) lui dit : 'Ces bêtes ont des échappées comme celles des animaux sauvages. Donc, ce qu'une d'entre elles vous résiste, faites-lui ainsi.'"

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل أَبُو مَعْمَرٍ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ دِينَارٍ ، عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ، سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قِيلَ : وَمَا حَقُّهُ؟ قَالَ : " أَنْ تَذْبَحَهُ فَتَأْكُلَهُ "

Ismaïl Abou Ma'amar Ibn Ibrahim nous a raconté, Sufyan nous a rapporté, de 'Amr qui est Ibn Dinâr, de Suhaib Mawla Ibn 'Amir, il a dit : J'ai entendu 'Abdallah Ibn 'Amr dire : Le Messager d'Allah, paix et bénédictions d'Allah sur lui, a dit : « Celui qui tue un oiseau sans raison, Allah l'interrogera à ce sujet le jour de la Résurrection. » On demanda : « Et quelle est sa raison ? » Il répondit : « Que tu le sacrifies pour le manger. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْأَسْقِيَةِ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :" أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ "

Nous a informés Muhammad ibn Youssef, de Soufiane, de Zayd ibn Aslam, de Abdelrahman ibn Wa'la, qui a dit : J'ai interrogé Ibn Abbas au sujet des outres, il a dit : « Je ne sais pas quoi te dire, sauf que j'ai entendu le Messager d'Allah, que la prière et le salut d'Allah soient sur lui, dire : "Tout cuir tanné devient pur." »

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَّقَى مِنْ الضَّحَايَا؟ قَالَ :" الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي "

On nous a rapporté de Khalid ibn Makhlad, qui a dit que Malik nous a informés, d'après Amr ibn al-Harith, d'après Ubayd ibn Fayruz, d'après al-Bara' ibn Azib, qui a dit : "On a demandé au Messager d’Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) ce qu'il faut éviter dans les sacrifices." Il a dit : "Celle qui a un défaut évident à l’œil, celle qui boite de manière évidente, celle qui est manifestement malade, et celle qui est si maigre qu'elle ne se débarrasse pas de sa moelle."

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ، فَقَالَ حِينَ وَجَّهَهُمَا : " إِنِّيوَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ. إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا مِنْكَ وَلَكَ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ "، ثُمَّ سَمَّى اللَّهَ وَكَبَّرَ وَذَبَحَ

Ahmed ibn Khalid nous a informé, Mohamed ibn Ishaq nous a rapporté, d'après Yazid ibn Abi Habib, d'après Abi Ayyash, d'après Jabir ibn Abdullah, a dit : Le Messager d'Allah, paix et bénédictions d'Allah sur lui, a sacrifié deux béliers le jour de la fête et a dit lorsqu'il les a dirigés : "Je tourne mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre en pur monothéiste et je ne suis pas parmi les associateurs. Ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah, le Seigneur des mondes, sans associé. Et c'est ainsi que j'ai été commandé et je suis le premier des musulmans. Ô Allah, cela vient de Toi et c'est pour Toi, de la part de Muhammad et de sa communauté", puis il mentionna le nom d'Allah, fit le takbir, et sacrifia.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْقَابِلُ وَضَحَّى النَّاسُ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ لَتَرْفُقُ بِالنَّاسِ، كَانُوا يَدَّخِرُونَ مِنْ لُحُومِهَا وَوَدَكِهَا. قَالَ : " فَمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمَ؟ " قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَوَ لَمْ تَنْهَهُمْ عَامَ أَوَّلَ عَنْ أَنْ يَأْكُلُوا لُحُومَهَا فَوْقَ ثَلَاثٍ؟ فَقَالَ : " إِنَّمَانَهَيْتُ عَنْ ذَلِكَ لِلْحَاضِرَةِ الَّتِي حَضَرَتْهُمْ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ لِيَبُثُّوا لُحُومَهَا فِيهِمْ، فَأَمَّا الْآنَ، فَلْيَأْكُلُوا وَلْيَدَّخِرُوا "

Nous a informé Muhammad ibn Abdullah al-Raqashi, qui a dit : Nous a rapporté Yazid ibn Zuray', qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ishaq, qui m'a dit : Abdullah ibn Abi Bakr, de Amra bint Abdul Rahman, d'Aïcha (que Dieu soit satisfait d'elle), qui a dit : Le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) avait interdit la consommation des viandes des sacrifices après trois (jours). L'année suivante, quand les gens ont sacrifié, j'ai dit : "Ô Messager de Dieu, ces sacrifices étaient bienveillants pour les gens, ils conservaient leur viande et leur graisse." Il a dit : "Qu'est-ce qui les en empêche aujourd'hui ?" J'ai dit : "Ô Prophète de Dieu, ne leur avez-vous pas interdit l'année dernière de manger leur viande au-delà de trois jours ?" Il a dit : "Je n'ai interdit cela que pour ceux présents parmi les gens de la campagne afin de répandre leur viande parmi eux. Quant à maintenant, qu'ils en mangent et en gardent."

أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، أَنّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ وَيُدَمَّى ". وَكَانَ قَتَادَةُ يَصِفُ الدَّمَ، فَيَقُولُ : إِذَا ذُبِحَتْ الْعَقِيقَةُ، تُؤْخَذُ صُوفَةٌ فَيُسْتَقْبَلُ بِهَا أَوْدَاجُ الذَّبِيحَةِ، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ حَتَّى إِذَا سَالَ شَبَهُ الْخَيْطِ، غُسِلَ رَأْسُهُ، ثُمَّ حُلِقَ بَعْدُ. حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ : وَيُسَمَّى. قَالَ عَبْد اللَّهِ : وَلَا أُرَاهُ وَاجِبًا

Nous a informé 'Affan ibn Muslim, nous a raconté Hammam, d'après Qatada, d'après al-Hassan, d'après Samura, que le Prophète, paix et bénédictions d'Allah sur lui, a dit : "Tout enfant est en gage pour son 'aqiqa (sacrifice), il est immolé pour lui le septième jour, sa tête est rasée, et [on verse] du sang." Qatada décrivait le sang, il disait : "Lorsque l''aqiqa est immolée, on prend une mèche de laine qui est imprégnée dans le sang de l'animal égorgé, puis on la met sur le sommet de la tête de l'enfant jusqu'à ce qu'elle coule en fine ligne, alors sa tête est lavée, puis il est rasé après." Nous a raconté 'Affan, nous a raconté Aban, avec ce hadith, il a dit : "Et il est nommé (l'enfant est nommé ce jour-là)." Abdallah a dit : "Et je ne le considère pas obligatoire."

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" لَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ "

Nous a informés Abou al-Mughira, nous a rapporté al-Awza'i, m'a raconté az-Zuhri, de Sa'id ibn al-Musayyib et d'Abou Salama ibn Abd al-Rahman, d'Abou Hurayra, que le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a dit : "Ne pille pas un bien élevé que les croyants regardent lorsqu'il le pille, alors qu'il est croyant."